读《道德经》第七章：何谓“不自生”？

钟茂初 2020-3-3 14:16

读《道德经》第七章：何谓“不自生” 《道德经》第七章原文 ： 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 “ 不自生 ”含义是： 不从统摄万物的过程中“吸取养分”以求自身的发展壮大 。不宜释为“不自我繁衍”。 ...

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读《道德经》第六章：何谓“谷神不死”？

钟茂初 2020-1-30 08:09

读《道德经》第六章：何谓“ 谷神不死 ”？ 《道德经》第 六 章原文 ： 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 “ 谷神不死，是谓玄牝 ”的合理断句宜为 “谷、神、不死，是谓玄牝”。 “ 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根 ”的 ...

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读《道德经》第五章：何谓“多言数穷，不如守中”？

钟茂初 2020-1-13 06:54

读《道德经》第五章：何谓“多言数穷，不如守中”？ 《道德经》第五章原文： 天地不仁，以万物为“刍狗”；圣人不仁，以百姓为“刍狗”。天地之间，其犹槖籥乎！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 “ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗 ”的含义是：如何来看待天地与万物的关 ...

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读《道德经》第四章：何谓“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”

钟茂初 2020-1-6 10:14

读《道德经》第四章：何谓“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘” 《道德经》第四章原文： 道，冲而用之，或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 “ 道，冲而用之，或不盈 ”，其含义是：万物似乎是一个无缝隙的整体，但“道”之于万物，就好像 ...

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读《道德经》第三章：何谓“无为，无不治”

钟茂初 2020-1-1 07:17

读《道德经》第三章：何谓“无为，无不治” 《道德经》第三章原文： 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 “ 不尚贤 ”的含义是：“贤”，只是在特定背景条件下，才有其 ...

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读《道德经》第二章：何谓“无为”“无不为”？

钟茂初 2019-12-26 13:46

《道德经》第二章原文： 天下皆知“美”之为美，其恶已；皆知“善”之为善，斯不善已。“有”、“无”相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处“无为”之事，行“不言”之教。万物作而不为始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 “ 无为 ”的含义是什 ...

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读《道德经》第一章：何谓“道可道，非常道”

热度 3 钟茂初 2019-12-23 06:46

《道德经》第一章原文 ：道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 “ 道可道，非常道；名可名，非常名 ”是什么意思？对此作出准确的释义，对于读懂《道德经》全篇是非常重要的。因为，这是《道德 ...

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一经济学者视角的2019年度十大事及年度汉字

钟茂初 2019-12-21 07:09

一经济学者视角的 2019 年度十大事 1. 十九届四中全会，确定国家制度和治理体系的成熟与定型。 2. 隆重纪念新中国成立 70 周年，大阅兵、国家表彰等系列。 3. 中美贸易摩擦持续延烧。华为等技术企业备受关注。 4. 宏观经济增长速度，南北发展差距等问题被关注。 5. 深圳被确立为建设中国特色社会主义先行 ...

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晒一份【001号提案】及其【提案答复】

钟茂初 2019-11-25 13:45

关于“针对利益链，主动监管有效治理虚假非法广告泛滥”的提案 一段时间以来，虚假违法广告泛滥，已成为影响社会诚信、影响市场经济诚实经营环境的毒瘤。某些领域虚假违法广告，泛滥到无以复加的地步，尤其是医疗医药保健领域的虚假违法广告，已成为严重影响中老年、农村居民和低收入群体生命安全的潜在因素。如何有效打 ...

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