教育不是独角戏

热度 5 史智才 2014-9-17 22:00

教育的存在，是相对的主客体统一。教育的主客体是指受教方与施教方，无论是家庭教育、学校教育还是社会教育，其双方的角色都是相对的，非独立的存在且动态的统一于教育过程中。任一方的缺位都不构成完整的教育，即双方的存在是互为前提的，其角色是动态变化的，这种变化在教育的过程中显著的体现在两个方 ...

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同学，玩手机没有错

热度 4 史智才 2014-9-9 21:41

在错误的时间遇到对的人，注定是一场遗憾；在正确的时间遇到错的人，则注定是一场悲哀。在有限的生命中，每一次相逢都是一份缘，本身没有错误可言，哪怕与你相逢的仅仅是一部手机。 同学，当我看到你在玩手机，我理解你。我会告诉你：同学，玩手机没有错。生活在高科技智能化的今天，这是一份难得的缘，但我不知道你是 ...

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没有完成时的教学

热度 1 史智才 2014-4-14 21:08

《学记》中有关教学的理念，感触最深的是“敩（xiào）学半”。 什么意思呢？即是说通过教可以实现一半学的目的或效果，也就是我们常说的“教学相长”（此语亦出自《学记》）。更确切的说，在教学过程中教与学是一体的，也是没有止境的，用一句时髦一点的话说，教学跟我们国家进行中的改革开放一样，是没有完成 ...

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悬置知识的教育

热度 3 史智才 2014-3-10 19:22

悬置知识的教育 我要悬置知识，为信仰留出地盘。——康德 教育的目的在于教书育人，而目前教育的现状在于教人育书。不过，这个“育书”要写成“鬻书”才确切，若是育书也算不得怪现状，毕竟是在创造知识，只是没有去教育人罢了。鬻书则是直接挂着教育者的牌子倒卖知识，难免没有欺世盗名的味道。然而，这一 ...

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教.学有感

热度 9 史智才 2012-12-13 12:02

生命不息如溪流， 百折千转不回头 ； 奔腾入海终有日， 只问耕耘莫问收。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 （图片来自网络）

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恩师之问——并答钱学森之问

热度 10 史智才 2012-9-9 00:25

适逢教师节，想起了求学路上有幸遇到的恩师们，他们的言传身教一直影响着我，其中更让我铭记于心的是他们曾经的提问。现在把这些恩师之问贯穿起来，发现它们在某种程度上已经回答了所谓的“钱学森之问”。 记忆最深处的一次提问是在小学二年级的语文课堂上，不记得那节课老师讲的课文内容是什么了，只记得那时候老师 ...

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毕业赠言

热度 2 史智才 2012-5-24 23:54

这个是我自己给自己定的题目，不是老师给学生的毕业祝福，也不是毕业生间的临别留言，更不是校长讲给同学们的毕业致辞。我只是想在新的毕业季来临之前，作为一个经历过毕业季的人，对将要毕业的人们说说话，浅谈下一己之见，自命为毕业赠言，其言自然是对大学生而言，若有益于已毕业或未毕业者，则于希望之外了。 大 ...

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