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“渔父” 杂篇 第三十一《庄子》译注
胡常波 2009-6-24 16:29
  《渔父》以虚拟人名名篇。本篇的主旨是通过渔父批判了孔子的作为和儒家的仁义、忠贞、慈孝、礼乐的思想。   在孔子游乎缁帷之林段落中,指出孔子的仁是苦心劳形以危害其真的有害的观点,相距自然之道相差很远。在子贡还报孔子段中批评孔于是属于八疵四患的人, ...
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“盗跖” 杂篇 第二十九 《庄子》译注
胡常波 2009-6-21 10:47
  《盗跖》以人名篇。盗跖指名叫跖的大盗。本篇的主旨在于揭露和批判儒家的道德规范和俗儒追求荣华富贵的观念,宣扬顺从自然本性的道家思想。有人认为本篇是膺品,非庄子作,此种看法不可轻信。   在孔子与柳下季为友至孔子再拜趋走的几段中,庄子通过盗跖之日揭露 ...
个人分类: 品读《庄子》|8378 次阅读|没有评论
“让王” 杂篇 第二十八 《庄子》译注
胡常波 2009-6-16 21:03
  《让王》以事名篇。让王是辞让王位的意思。全篇宗旨在于阐明庄子的轻物养生和无为而治的思想。有人认为此篇与庄子思想不合,非庄子作品,实误。此篇当是《养生主》的继续,分四个层次。   在尧以天下让许田至韩魏相与争侵地诸段中,庄子着重阐述了重生 ...
个人分类: 品读《庄子》|7870 次阅读|2 个评论
“寓言” 杂篇 第二十七 《庄子》 译注
胡常波 2009-6-15 22:59
  《寓言》以篇首头二字名篇,名篇方法同《外物》。寓言就是以假托他人之言来阐发自己的道理。这是庄子论述自己观点的一种手法。全篇的宗旨在于庄子的哲理是用大量的寓言作为论证的根据的,但也包括了重言十七的内容。   在寓言十九、不言则齐、&ldquo ...
个人分类: 品读《庄子》|6739 次阅读|没有评论
“则阳” 杂篇 第二十五 《庄子》译注
胡常波 2009-6-12 20:29
  《则阳》以人名篇。全篇的主旨在于道论,反映了庄子的世界观。   在本篇的则阳游于楚、圣人达绸缪段落中阐述了王公士人追求于禄而圣人追求的是无言之道。不用语言,返归本性,以道化人。在旧国旧都、冉相氏得其环中以随成段落中,说明归还自然本性不 ...
个人分类: 品读《庄子》|5645 次阅读|没有评论
“徐无鬼” 杂篇 第二十四 《庄子》译注
胡常波 2009-6-11 23:42
  《徐无鬼》以人名篇。徐无鬼,人名,魏国的隐士。本篇既是以人名篇,又是以篇首三字名篇,此种名篇的方法在先秦著作中多有之,如《论语》的《子罕》篇就是以篇首的子罕言利与命与人名篇的,《孟子》的《万章》篇也是以篇首的万章问日而名篇的。   全篇的主旨写的是庄子无为的观点 ...
个人分类: 品读《庄子》|7600 次阅读|没有评论

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