正如马斯洛需求有生存、安全、社交、尊严、自我实现、审美与超越等六个层次，评价科技水平同样也有多个层次，咱们套用一下：


1. 生存和安全————————对应的是比较低级，在同行拿不出手的论文专利著作、技术应用等。
2.社交———————————对应的差不多就是一般的SCI吧，拼数量和影响因子，某人一百多篇SCI之类的。
3. 尊严———————————对应的是学者的尊严，尊严不是靠影响因子堆起来的，这步是拼学术界内同行心里打分的，这时候别拿一堆SNC说事，拿研究内容和质量说事，没破行业难题很难得到尊严的，破了，还不尊重你的人一概是心理障碍者，简称"有病“。
4. 自我实现—————————对应的是学者开创的一个领域去了，比如：国际上有一系列类似的难题一直没法解决，很明摆着这就是在理论上有点问题在，你破解了，能成系列解决，这就是自我实现。
5. 审美和超越————————那个是人类大牛的事情去了，开二级学科，集大成学科之类的。


    技术应用、应用基础研究等，同样可以这么判断。


    要知道，马斯洛需求层次，是可以跨越的！

    这么一分析大家就知道支持SCI和影响因子为唯一的科学工作者，大致在什么层次了。。。。。。
    这么一分析大家就知道。。。。。。。。。。的管理者，到底智商如何了。

西方注重系统研究和原创，以此占据科技链高端，一般工作就怂恿别人去做。大陆喜欢做世界科技工厂，于是听从了SCI计量法，为西方人做嫁衣。正好也满足学者生存与单位生存问题。
        于是，大陆科学家逐渐消失，到处都是学者和人才..

    当然了，科技富士康是一整套的政策，我们以大陆为例，从各个人与材的计划、激励机制等，以及当年同期进行的“世界工厂”政策，就可以看的比较清晰了。预计科技富士康政策将逐渐在一些文化落后国家（尤其是马斯洛需求层次只到生存、安全、社交层次的自然伦理社会）得到发展，当然这是有代价的，正如工业社会初期，机器和一般工人消灭了老工艺人一样，科学家和科学氛围将在这些国家逐渐消失，替代之的是产业化的知识跟进研究。



科技人员的异化，会不会导致激进的类似新马克思主义出现？以及类似马克思主义的歧化：自然伦理社会中与民粹主义结合；契约伦理社会中走向正义论？
富士康科研工厂时代，将以一种什么样的方式发展，该模式是非平衡复杂巨系统还是平衡简单系统。。。。。。。是当代人文学者一个重要的研究话题。