||
今天崇洋媚外的中国人有个特点,只要是中国的东西,无论对的还是错的,他总有办法给你说成是愚昧、落后的。看到一个个对中医没有丝毫认知的“科学家”讨伐中医理论,指着关公骂曹操,无疑是一种黑色幽默。
中医理论为什么是玄学?因为在网络上某些“科学家”的脑子里,汉字和科学就是不搭边的,什么“金、木、水、火、土”他一看就能联想到算命的,如果把这些汉字改成A、B、C、D、E,他可能就觉得高大上,就“科学”了。
假设我们观察人体很久,我们发现诸多现象之间似乎有某种特殊关联,为了解释这些现象和关联,某人提出一个假说,这个假说是人体各部份可分为个5个 状态: A、B、C、D、及 E,而这五个状态,各有其特别的性质,彼此也有某些特定的关系,而我们可以再细分为A+、A-、B+、B-、C+、C-、D+、D-、E+、E-,“+” 状态 和“-” 状态又有一些不同点,另外这些状态都会受到外在因素的影响,譬如说温度、压力等等。
假设这一套假说,它可以解释人体内多种现象,我们把套假说再往前推,看它是不是能预测和改变未来的现象,譬如说我们能不能用它来预测疾病的发生,或譬如说我们能不能用它来改变某种病症而达到我们预期的结果,换句话说,用上述的检验方法,来考验这套假说,如果经年累月,经过很多的考验,这套假说还能够成立而不出错,我们的假说就可以像物理学中的假说一样,成为一个真实的、有用的定律和理论,而这个方法是再科学不过了。有人可能会问最初是如何想出A、B、C、D、及 E五个状态和其中的关连,这就像是问爱因斯坦为什么能想出E=MC2那么简单却伟大的式子,可能是经过不断的观察与思考,可能是经过无数次地提出假说与修正,也可能是来自远超过平常人的聪明才智。总之,这个提出假说、不断验证、成为定律的步骤,不仅是科学的,更是符合科学精神的。
回到中医,再把上述的五个状态用木火土金水来代表,告诉你木火土金水这五个状态各有其特性,同时木火土金水相生相克,而阳代表“+”,阴代表“-”,阳阴有其特殊关系,而胆属阳木,肝属阴木,小肠属阳火,心属阴火,胃属阳土,脾属阴土,大肠属阳金,肺属阴金,膀胱属阳水,肾属阴水。并且再告诉你这个木火土金水的假说,经过上千年无数的验证,同时也能基于此假说预测和治好各种病症,那么这个基于事实,从事实中归纳出来的“木火土金水”的假说为什么不是一个科学的定律呢?
中医药的一些原理来自于观察和经验,是对观察和经验的总结,所谓“阴阳五行”不过只是符号,就和ABCD一样。玄学是什么我不清楚,不能因为古代中医用的符号和算命的人用的一样,就否定中医理论,认为中医理论是玄学。比如说配伍方剂。其最基本的原理是复方,其次是复方需有规则。这两个基本原理是来自于观察和经验。这里面就包括有验证。所以它的基本方法:观察、推理、假说、验证,是科学的方法,是科学。方剂的两个基本原理:“复方”和“复方规则性”是和现代医学或“西医科学” 的基本原理是一致的。某些方剂中的一些内容今天看来不一定合理,只是由于当时知识和手段的局限性。
在今天的中国 确实有一些非科班出身的“神医”在忽悠他们的玄学理论,还打着中医的旗号。这些人和天天在网上反中医的科普混子一样,是把中医的生理病因学说,当作了中医学的主体本质。这些缺乏训练的人并不清楚玄学和中医理论的真正差别。中医学的主体是他的医药科学知识。不能因为中医学的方法论和科学发展特征与西医不同,就否定中医的科学属性;也不能因为中医学含有丰富的哲学内容,就认定中医是玄学,从而将中医学从自然科学中剥离出去。我希望那些认为中医理论是玄学的人,能够讲出一些道理,而不是似是而非,人云亦云。
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2024-12-27 18:21
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007- 中国科学报社