现代的社会太多诱惑，特别是交友不慎造成更多的麻烦。戴维考克斯经历了世间所有的毒品，每次精神无聊空虚之间，看到朋友在洗手间里吸毒，也想加入进来；可每次朋友总会说，戴维，你不能进来，这是毒品，会毁了你的。貌似关心，心里实在是想拉人下水一样。自情感方面，有些“朋友”，无论异性同性，在借着发泄自身苦闷的同时会炫耀一些放荡或者放纵的故事，久而久之，听者也在理解对方的基础上激发出自身对某些事情上的渴望----如最常见的婚前没有多找几个异性朋友，好像总是心不甘似的。此时听者真是有意起来，而说者则可能会说你啊不要这样，会毁了你的。
　　可笑的这种事情太多了。朋友不慎是其一，更多外部环境因素带来的心头上的变幻感，特别变幻之中可能涉及的自身欲望实现感和传奇色彩，已经成了很多诱人的奋不顾身的理由，且能任意擦除不留纠葛，一旦回到自己熟悉的环境下还可以起到保护作用。这在男女寻找爱情或情爱中尤其具有可行性和实践性。
　　如旅游或出差。一旦离开自己平时生活工作的“无激情”的环境，来到一个无拘无束的全新世界，人自然会放松警惕，也更容易相信爱情或者奇迹，再去当地体验一下夜生活，碰见小姐或英雄王子之类的，接下来，事情就可能那么发生了。美其名曰“艳遇”，要么当是场梦，要么内疚好一阵子，甚至抛弃家庭拥抱“艳遇”也不一定，但到头来呢，因人而异，诸如悲伤幸福一夜情变多夜情的也未可知，这叫做世间百态、杂味人生。
　　新闻上曾有个女的，犯病临时之际告诉老公自己出过轨。老公正悲伤之际，又是恼伤之极，此情何以堪。想想这女的也是情债不了，按照佛家也是现世报了，但男的何辜，若按隔世报，那佛家轮回之说更显得小气和应该摒弃了，可见这方面用来宽慰的话实在无耻和糟粕。
　　人这辈子，有时欺心，有些人因此也仅仅喜欢或满足两肩错落的瞬间，不再为已有的而寻找满足和满意的机会，而错误的认为不在一棵树上吊死是真理，树林里徜徉才是人生自然。但这些思维的误区在于，他/她没有领会树是人还是感情，欺心佯装言不由衷，只纵情在他/她的大片树林里迷路，而毫不知返。这点在传统意义和现实中，未婚的叫做花心或者博爱，已婚则被骂作下作三滥水性杨花。知道如何利用感情做些潜规则的不齿之人了。想想这一点中国人普遍的认识倒也佛识上乘了。
　　人一辈，有很多前车之鉴，也有很多近人之忧，以及个人领受。看历史及社会，躁者，实属欲之形，任由发展，伤身损心。
　　人生在于修炼，抑躁求静，控欲得心；有心无力之际，应借助外界有益的条件进行辅修。后者简单的一点是：当心情不畅，可以给亲爱的人讲，因为他不会厌弃你，这叫做宽心；也可以写出来，付诸文字，它会静静听你所言，这叫做抒心；宽抒后为空，通明澄澈，心情大畅，仿佛近了无门关。
　　由此可见，真诚和坦诚也是佛家空门、人生真谛之妙法了，希望每个人都这样的修炼吧。