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关羽、秦琼和武松
写出来这三个名字,大概有人想,文章是否要说什么现代版的《关公战秦琼》了,非也!
虽然说是“非也”,但总是会有一点点关系。就从《关公战秦琼》说起:为什么韩老太爷一定得要让关公战秦琼,而不是关公战别人?
原因很简单,那就是在老太爷的心目中,秦琼是山东的第一号英雄。相声是艺人创作的,并非实事。但是,创作的故事语言要使人相信,也就是说,要说得跟真的一样。这样,说的东西就必须合乎逻辑。在这里,就是大家确实都认为秦琼是山东的最有名的英雄好汉。
本文所说的关公当然并不全是历史上三国时期的名将关羽,而是以小说《三国演义》为基础的民间传说和戏曲曲艺之中的关羽。
这里的秦琼也不全是唐初的将军秦琼,而是以小说《隋唐演义》为基础的民间传说和戏曲曲艺之中的秦琼。
文题中还有第三个人,武松。史书上好像并无对此人的实际记载,他是小说和传说、戏曲曲艺之中的绿林好汉。
这三位,在中国一般老百姓的心中,无疑都是一等一的英雄好汉。从民间口碑看江湖上的“英雄好汉”,似乎很难找到能够超过这三位的了。
我注意到这三位有一个有意思的共同之处,那就是戏曲曲艺及民间对他们的称呼:关二爷、秦二哥、武二郎。巧得很,都排行第二。
关羽和秦琼在自己家里有没有弟兄,他们排行第几,史书上和小说上好像都未曾提及。他们的排行是结义兄弟之中的排行。武松则是小说作者给他安排的兄弟排行。总之,三个人这里的排行都是人为的,不是自然的。
人们为什么会这样的安排,这三位的排行为什么都是第二?这应当是一个有趣的问题。
我们先回过头来看一看,他们凭什么被人尊崇呢?
不用说,他们都武艺高强,但是,他们的武艺并不是最高超的。三国演义中武艺可以与关羽相匹敌甚至超过他的并不少,张飞、马超、典韦、许褚还有更厉害的吕布等等,但是,那些人大多只是匹夫之勇,在人们心目中的地位完全无法与关公相提并论。秦琼在凭武艺论的“隋唐英雄”中,虽然也是一条“好汉”,可是连前十名都进不去。在梁山之上,武松的武艺也算不上前几名。那么,为什么这三位在民间即江湖上的地位这样崇高?
最最重要的一点,也是他们的共同之处,就是讲义气。不是一般的讲义气,而是一等一的义气。
江湖中人也是把“德育”放在首位的,而“义”是他们最重要的德。胡传魁自诩自己“俺胡某讲义气”;阿庆嫂唱曰“开茶馆,盼兴旺,江湖义气第一桩”;杨子荣在威虎厅谴责栾平“全不顾江湖上义字当先”。他们推崇的都是“义”。
关公与刘备失散,暂归曹操,不管曹操怎样以高官厚禄、金钱美女相引诱,在得到刘备的消息以后,舍弃一切待遇,挂印封金,过五关、斩六将,冒险护送两位年轻美貌的嫂夫人回归刘备。后人对他的评价是“义薄云天”,全国各地旧时的关帝庙里都有这样的匾额,他的“义”已经高到了无以复加的地步。连他在华容道把敌人放走都是“义释曹操”。
秦琼本来是抓强盗的捕快,可是,当他知道强盗就是自己的结拜兄弟的时候,却宁可自己吃官司受刑,也要把兄弟们解救出去。江湖上称赞他为朋友“两肋插刀”,“义气千秋”。
武松不受美貌嫂子的挑逗,为了给兄长报仇,狮子楼怒杀西门庆;听说结义兄弟受到欺压,快活林醉打蒋门神,最后血溅鸳鸯楼。讲的就是一个“兄弟义气”。
所以,他们三位的共同特点就是“义”。
义,现在普通话的读音是yi(汉语拼音),古人读为ŋi。如今在大多数南方方言区如江浙、江西、福建、广东的读音仍然是ŋi或者ȵi。
二,现在普通话的读音是er(汉语拼音),古人读为ȵi。如今大多数南方方言区如江浙、江西、福建、广东的读音仍然是ŋi或者ȵi。以兒(儿)、贰(二)等字为音符的不少字如倪、睨、霓、腻等在普通话中仍然保留着它们的古音。
这就是说,在古人那里(也在如今的大多数南方人那里),义和二的读音是接近或者相同的。
人们说故事、写小说、戏曲等,对于人物名字、绰号、排行等总是喜欢取谐音,坏人给一个有坏的意思的谐音,好人给一个有好的意思的谐音。当然,有好名字的坏人也是很多的。
古人给他们三位的排行与义是否会有关系?我没有确凿的证据,但是说一句“或许有”大概还是可以的吧。
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GMT+8, 2024-10-19 22:22
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