博文已有半年未更新，主要原因应该属于进入了一种新的状态，对于原有的行为就有所松懈，或者说是由于疲惫，亦可说是一种懒惰吧！

深夜时刻独自待在实验室，双手正游走于键盘之上，心中产生一股无名的呼喊——该记录些什么了，但此时无厘头的我，却不知所措，不知从何说起，那就浅谈下最近有关家乡的一则新闻吧！

作为一名安庆人，我很自豪，因为那里有深厚的文化底蕴，桐城派就是起源于这里。许久以来这里一直保持低调的风格，很少见于报上，但最近家乡着实火了一把，原因不是别的，而是关于一场殡葬的改革。

两个月之前，市政府出台政策，要求全市绝大地区在“六一”之后所有逝者全部实行火葬。实行殡葬改革，原本是大势所趋，亦是一种文明的进步，但是政府当局却忽视了一些实际的情况。在家乡地区，受着浓厚的儒家思想影响，土葬的风俗自古已形成，别说土葬，就连墓穴的风水大家都比较的讲究，外人可以说这是一种陈旧的观念、是一种迷信的思想，但这种思想也可以理解是一种风俗、一种习惯、也是一种传统行为的延续，尤其是老人对此看得是非常的重。即使他们的观念落后了，要想改变岂能是两个月就能成行的，政府没管这么多，直接搞了一刀切。

于是基层村干部就要执行上级政府的指示，挨家挨户收缴已有棺木，不会去开导什么、解释什么，只有这是上面的指示。老人们肯定一时很难接受，他们就有人觉得生活的目标一下子丧失了，于是出现了相关媒体所报道的：一些老人在“六一”大限来临之前选择自尽，以便能睡棺木。

不知政府部门看到这样的情况又有何感想呢？这种一刀切式的政策的确是一劳永逸，那么这种一劳永逸究竟是给谁带来的安逸呢？正如相关媒体所述这是政府的一种“懒政”行为，他们没有花太多的时间去宣传、去慢慢改变人们的思想，直接以一种近似急功近利的行为”解决问题”,政府是否该站在百姓的角度去思考呢？

如今“六一”大限已到，这个原本属于孩子的快乐节日，但对于家乡的老人来说，他们又该如何是好呢？

   相关媒体报道：http://news.ifeng.com/a/20140528/40502048_0.shtml