谨以此文，与鸿飞、翟老师、亚辉探讨。

 

一、我曾经幸灾乐祸

我毫不讳言的说，当年我在宿舍，看到冒烟并倒塌的大楼，哈哈哈大笑三声，高呼，“你们TMD也有今天！”

有手机的同学，开始给自己的父母朋友发短信，得到的回复无一例外是，“是吗？是真的吗？太高兴了!”

活该，差不多是大部分中国人当时的共同心态。

事过多年，几乎每年911的前后1-2周，网上都会因911事件大闹一番。意见从来都是分两派，大家都见得多了。

冷静下来后，恐怕大部分人已经从当初的幸灾乐祸，转变为理性思考。

绝大部分人能够达成共识：在911事件中丧生的人们，是无辜的；恐怖主义应该反对。然而对另外一些问题，分歧众多。

二、没有人鼓励恐怖主义，但很多人鼓励对美的恐怖主义

为什么恐怖主义较少针对第三世界国家？为什么美国、英国、西班牙等国经常遭受恐怖主义袭击？这件事的本身，就值得英美等国深思。发达国家们的发家史，说来都不怎么光彩。这200年来各自干了多少没本钱的买卖，大家心里都很清楚。发达国家们为什么发达？不发达国家们为什么不发达？先有了资本，再有的资本主义，还是先有的资本主义，再有的资本？真的靠爱因斯坦们，一个国家的经济就能超越几十个国家经济的总和？看看温室气体排放量吧，美国一个国家，就占了全世界的30.3%（详细数据，可参见美国人阿尔.戈尔著《难以忽视的真相》一书。戈尔是个环保主义者，在竞选美国总统中败于小布什），而美国的人口是全世界的多少？

苍蝇当然要盯有缝的蛋，一个巴掌怎么也拍不响。

三、恐怖主义不只为信仰

如果说恐怖主义分子只为信仰献身，这话肯定不完全中肯。我们知道，穆斯林是一个很庞大的信仰系统，有不少分支。很多分支，并不鼓励献身和自杀。不排除，有些教义比较狂热。然而即便如此，把自杀式恐怖袭击归纳为为信仰献身，无趣男认为有失偏颇。信仰肯定在其中占有很重要的成分，但另一个重要的成分是国家和民族利益。

众所周知，基地组织等恐怖组织之所以难除，跟各国的绥靖政策密不可分。为什么当事各国会采取放纵态度，其中很重要的原因就是要利用恐怖组织来对抗西方列强。

有民族和国家利益为目的，有信仰为支撑点，恐怖袭击也就顺利成章。无趣男不是要鼓励恐怖袭击，但我们站在穆斯林国家的角度替他们想一想，他们能怎么做？非暴力的和美国讲道理，讲得通吗？和美国军队刀是刀枪是枪的硬干一场，干得过吗？无趣男倒要请片面谴责恐怖主义，希望和平谈判的人们向穆斯林们提点建议，如何能够和平的让老美们接受穆斯林们的价值观和信仰？不要小看这个建议，如果谁提出了这样的建议肯定可以得诺贝尔和平奖。

无趣男还要请大家回答几个问题：穆斯林国家，是否自古就有恐怖主义？穆斯林的恐怖主义是从什么时候开始的？穆斯林的恐怖主义针对最多的国家是哪些国家？东突的恐怖主义和穆斯林国家的恐怖主义，是否一回事？仅靠呼吁冷静和理性，能否停止对抗？

四、所有人都只能是有限无辜

大家基本能达成共识的，就是在911中丧生的无辜人们的无辜。这一点无趣男十分同意。无趣男看过尼古拉斯.凯奇主演的《世贸中心》，也同情无辜丧生的人们，但有一点无趣男必须要说，在人类社会中，所有人的无辜都只是有限无辜。

要明白这一点，其实相当不容易。无趣男的观点经常被批评为理想主义。无趣男被批了十年，也就不在乎再被批几十年。

美国政府是一个相对自由、民主和开放的政府—也许大多数人对此不会有疑义。问题来了。谁选择当局管理自己的国家？--美国人民。美国政府代表谁的利益？--美国人民。美国政府为美国人民的利益外交，做事，这无可厚非，天经地义。美国不是地球的首都，美国政府当然不应为中国人民的利益绞尽脑汁。在外交中，干点损人利己的事，政治家外交家们都干过。但为了利己，把别国搞得国破家亡，这无论如何说不过去，这和侵略没有任何区别。

举个例子，当初日本侵略中国，打的旗号是搞“大东亚共荣圈”，帮助中国繁荣昌盛，你信么？你能接受么？即使，在日本人的管理下，中国的经济会更好，你能吃得下那饭呢？人当然不是有奶便是娘！中国的爱国青年，如果背着人体炸弹炸死了天皇，中国人会谴责他们为信仰迷失了自身么？萨达姆独裁是否可恨，当然应该由伊拉克人自己评价，没准伊拉克人民就喜欢大独裁者呢。鸿飞说得非常对，“这正说明为什么很多时候我们其实不能够过于相信自己的正义感”，那么，美国政府，代表了美国人民利益的美国政府，凭什么如此相信自己的正义感？

然而，美国政府为什么要搞伊拉克？布什和萨达姆有仇？当然不是。美国政府代表了美国人民的利益，也许美国政府不等同于美国人民，但是在一个民主国家，你能说美国政府和美国人民没有关系么？美国人民享受的繁荣昌盛中，全是自己辛苦智慧所得，没有半分他国人民的血汗么？如果美国政府如此糟糕，所作所为跟美国人民没有半点干系，美国人民为何不起来，使用起民主机器，像当年反越战一样，让美国政府闹个灰头土脸？原来，美国人民热爱生命，死了人，人死得多，确切地说，美国人死得多，就不行；但不死人，人死得少，确切地说美国人死得少，就没事，只要美国人民开车有石油，石油不涨价，可也。

人类社会是一个高度复杂的协同社会，甚至可以说是一个泛生命体，组成社会的细胞，就是个人。个人犯了罪，要执行死刑，脚说，杀人的念头，是大脑动的，杀人的动作，是手干的，跟我没干系，我脚是无辜的。脚真的那么无辜么？

所以人的无辜永远只能是有限的无辜。

死者已矣，但愿他们长眠于地下，或者安睡于我们不可知的天堂，但因为遇袭者的无辜，而忽视被侵略国的无辜，是否另一种不公道呢？

五、大片折射出深层次文化

前天正好看了法国影片《法国间谍》（关于此片介绍，可见网页http://ent.sina.com.cn/m/c/f/fgjd/index.html）。

我法国影片看得并不太多，但好莱坞大片看得非常之多。好莱坞大片，尤其是好莱坞警匪、反恐题材影片有一个共同特点就是，主人公都是无一例外的肌肉男，武功高强，能开游艇、火车和飞机，提起附有250发弹链的加德林多管机枪，如同提起体态轻盈的美女一般，朝着恐怖分子倾射出暴雨般的子弹，恐怖分子如同麦子一般被割倒，最后英雄粉碎了恐怖分子的邪恶计划，抱得美人归，碧海蓝天，空无一人的沙滩上，上演儿童不宜的浪漫情节。

在今年无趣男最喜欢的《变形金刚》电影上，同样是，邪恶的威震天要把地球变成机器人工厂，而正义的擎天柱（其实是超能的擎天柱）们，牺牲了自己，拯救了人类。

美国式的英雄人物，其实也很脸谱化。蜘蛛侠也好，X-man也好，超人也好，都是强者的世界。谁强，谁就能拯救世界。好莱坞的意淫，折射出美国人的意淫，折射出美国人的价值观。

而反观法国人导、演的影片《法国间谍》，整部影片没有暴力和强权。两个法国间谍呆头呆脑的，除了好色没有什么优点，武功低微，胆小如鼠，智力低下。而整个影片较少流血，最大的坏蛋，最后也是和父母一起，流浪海上。

我们说美国人的很多影片，如肖申克的救赎、勇敢的心等，也不在公式化的英雄片之中，所以我们并不能一概而论地认为美国人都是肌肉男，但是肌肉男影片作为好莱坞影片最重要的组成部分，无疑折射出美国人民的价值观来。

在这样的文化背景下，要让弱小民族们和美国政府去非暴力合作，有点鸡同鸭讲，与夏虫语冰。

试想中国不是有10亿人，不是拥有如此庞大的市场和资源，中国国家不是那么地孱弱，中国会得到什么样的对待？最现实的是，英法联军入侵时，一把火烧了圆明园，何曾考虑过人道和公理。2007年9月号的《中国科学探索》有一个专题，《复活圆明园》，其中谈了很多火烧圆明园的起因经过，值得大家一看。零售价人民币20元，无趣男有中关村图书大厦的八折卡，北京的博友可找无趣男借，若你肯请无趣男吃花生米喝二锅头，无趣男可送你此书，若你请无趣男吃麻辣香锅喝茅台酒，可附送你2005年全套《文明》杂志。

邓小平说得好，发展是硬道理；毛泽东说得好，枪杆子里出政权；向强权说无辜，向弱者说宽恕，这本身值得我们思考啊！

六、全球化带来众多负面影响

当你在家就可以知道美国某州某市发生了什么芝麻小事时，当你坐3站公交车就能喝到星巴克咖啡时，你是否想过全球化带来的负面影响？

全球化造成强势文化对弱势文化的侵入。

这一点的危害，和外来物种的侵入，是极其类似的。当我们不知道一个外来物种对本地物种的影响，以及如何保护好本地物种时，我们最应该做的是什么？是先维持现状，不引进外来物种。

经济强势国家的影响，是经济弱势国家的文化所不能抵挡的。而一当经济弱势国家的文化消失，全球的文化系统很容易陷入单一价值观的境地中。

可能很多人不知道这样的危害。

举个简单的例子。假若存在一个孤立的系统，和外交没有能量交换。比如有一块顽铁。它的温度从来没有过变化，永远24℃。这块铁亿万年过去后，他还是这块铁，将不会有任何变化。

再看一个比较符合真实世界的例子，两种气体，一种是氦气，一种是二氧化碳。当把二者同时注入某真空容器中，会发生什么？容器中的气体会迅速的流动，流动过程极其复杂，在一个不需要太长的足够长时间内，容器中的两种气体将混合均匀，然后达到平衡态，除非容器和外界有热交换，否则容器内将是一种死寂般的状态--没有差异，也没有流动。

至少到目前为止，地球还是一个文化孤立系统。地球的文明，从来都是靠不同文明间的相互学习，相互渗透，来达到进步的，这很容易理解，有差异，就会有流动，有流动，就会释放出能量。然而，汹涌而至的全球化浪潮，又尤其是，在发达国家的文化趋同，不发达国家的文化不知道如何自我保护时，容易形成全球的单一统一文化。无趣男可以断言的是，这并不是好事。

“标准化”的好处是，易于管理，易于操作，但坏处是，永远都那样。

我们纵观整个宇宙，整个地球自然界的发展，靠的是什么？靠的是真随机，靠的是多样化。标准化取得的是内部性，是一时的利益，多样性才是发展的硬道理。

然而，美国式民主忽视此点，美国人希望他人接受他们的价值观，这一点可以理解。我若做了大官，也会折腾手下，让他们人手买一架古琴，上班就拿一个茶壶喝碧螺春。人总是认为自己的是对的，是好的，总是希望别人接受自己的价值观。好在绝大部分人都跟无趣男一样是三无人员，无权，无财，无才，除了意淫外没有别的本事。然而美国式民主已经逐渐失去了制约。是否能为美国人民所意识到并及时制止，我看目前没有明显的迹象显示此点。

不能陷入单一文化的陷阱啊，掉进去，肯定是出不来的，系统是不可逆的，打倒只需要一天，建设需要一百年！

全球化还有很多负面影响，人文的、科学的、自然的，这里不多说。我们不是不要全球化，是要多元的全球化，不要唯美的全球化。

七、911不应只是纪念日

如果死去的人有知，他们最希望的是什么？

是每到9月11日有人来纪念他们，为他们高呼无辜，还是让类似的悲剧不再发生？

我们都还活着，我们不可能知道这一切。

我希望，不再有无辜的人—不管他是有限的无辜还是无限的无辜；

我希望，像席勒之诗一样，“在你光辉指引下面，我们团结成兄弟”；

海明威说，“谁都不是一座岛屿，自成一体；每个人都是广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个土块，欧洲就少了一点；如果一个海角、你朋友或你的庄园被冲掉，也是如此。任何人的死亡都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你而鸣！”我为在911中丧生的无辜的人们祈祷，同样为恐怖分子们祈祷。

在这个星球上，每个人都是无辜的，每个人又都是有罪的。如果非要找一个罪魁祸首，那就是人类自身永无休止，永远不会满足的欲望。千百年来，这个星球发生的争吵、打架、官司、暴动、战争，哪个不能最终归结到人的欲望？

是人类的原罪，造成了911悲剧。

如果你只把911当成纪念日，你就将继续看到无辜的事情在这个星球上继续发生，无辜的人们还将无辜的死去。绑架，撕票，劫机，炸弹，海盗，反政府，变着花样，浪潮一般袭来。

911是纪念日，更应该是反思日。

恐怖主义的根源究竟是什么？是信仰么？智慧的你肯定有自己的看法。

我看不到人类遥远的未来；

只看到欲望的尘烟；

人皆圣贤的真理；

成为主宰。

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自杨玲科学网博客。
链接地址：https://blog.sciencenet.cn/blog-2638-7432.html

上一篇：从合资公司看转型期国家管理-小人当道
下一篇：失意人眼中的教育改革