|||
貂蝉究竟是谁?
众所周知,“貂蝉”是个大美女。但是“貂蝉”的“美女”“倩影”也只能凭您的想象能力。换言之,即使“貂蝉”真的是一位现实存在的“美人”,由于现今的你我谁也没有见过“貂蝉”,就是古人也不确定究竟哪位“美女”是真正的“貂蝉”,所以“貂蝉”之美也只有凭您发挥想象。也就是说“貂蝉”这个名字对应着一种“美色”,提到“貂蝉”你就得想象她为极端美丽的“美女”,但是,要问她有多美,或您想要“貂蝉”有多美,她就应该有多美!
谁是“貂蝉”?
中国的百家姓里有姓“貂”的么?没有!那么有一种可能“貂”并不是“貂蝉”的“姓”,只能是她的名字或“绰号”,或类似绰号的称谓!
那么“貂蝉”这两个字或这样两个字的组合寓意如何?
有野史记载“貂”和“蝉”本来是汉朝时期女人的“头饰”或“头部装饰。在汉朝的皇宫中,有那么一个职位是专门管理皇宫中女人们的“头饰”或头部装饰的。比如正宫娘娘应该佩戴什么样的头饰,西宫娘娘又应该佩戴什么样的头饰,这些都是需要有分别的。因此,宫中确立了一个专司这类“礼仪”的官职。但这种“官职”不大适合“太监”代任,只能由女性专任。故可做“貂蝉”的女官及其“貂蝉”这个职位就衍生为转代“女人”、“美女”的代名词了!
那么,当时"三国”时期的那个时期的汉朝宫廷中是谁在做“貂蝉”这个官?
有人推测,当时的“貂蝉”可能是一位“霍”性女人。大概是位山西忻州人。
此“貂蝉”自幼才貌出众,聪敏过人,因而被选 入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。
“貂婵”和“三国志”
陈寿其人
陈寿(233-297),字承祚,西晋史学家,巴西安汉(今四川南充)人。陈寿之所以能够写的出《三国志》,并因一本《三国志》成就了他“历史学家”的名声。陈寿这位老兄是当时的“蜀国”人,可以说是刘玄德或刘阿斗的人! 但是陈寿在蜀国却非常不顺,后来转到“魏国”被任命为“著作郎”“治书侍御史”等官。因此陈寿“官”运却是从“魏”到“晋”。是为曹操等人服务。
因此陈寿总认为记载“三国”应该以“曹操”为正统,而刘备的蜀国和孙策的东吴则应该是“诸侯国”。基于这样的认知,陈寿的《三国志》实际上并不是对历史的“公正”记载,而是对许多材料进行了有目的性的“选择”。
期间,他把他认为“不可靠”的史料进行了删节,以至于《三国志》中的史料明显不足。比如对我们现在探究的“貂蝉”这么重要的一个人物就含糊其辞!以至于使我们这些后人无从了解“貂蝉”的一些基本情况。包括“貂蝉”究竟姓字名谁?哪乡人士?等等。
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2024-10-20 03:36
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007- 中国科学报社