[flash]http://player.youku.com/player.php/Type/Folder/Fid/17329381/Ob/1/sid/XMzgzMDM2NjU2/v.swf[/flash]

随着南宋古城墙被发现，我们便查长沙古建筑，无奈地发现，这位高龄的长者是那样的形单影只。经历了文夕大火、文革劫难以及近几十年的大规模城市扩建，数千年的古建精华损失殆尽。所幸的是，在远离城市中心的岳麓山脚下，留存着一个千年庭院，她便是岳麓书院。她的存在实属奇迹，几经损毁，几度恢复，延续着“道南正脉”，酝酿着湖湘精神。以下是她的历史沿革，我们可以一窥究竟：

宋元

开宝九年 976年 潭州太守朱洞创建，孙迈有记（无考）

咸平二年 999年 潭州太守李允则创建，王禹偁作记

咸平四年 1001 李允则请奏书，诏赐诸经释文，义疏，史记，玉篇，唐韵，赐建湘西书院

大中祥符五年 1012 山长周式请于太守刘师道扩建书院，谭绮记（无考）。

大中祥符八年 1015 宋真宗召见山长周式，并赐岳麓书院匾额，对衣鞍马，内府书，于是书院之称闻名天下

绍圣四年 1097 地方当局欲改岳麓书院为鼓铸厂，湘阴县尉朱骆抗言不可毁

北宋末年 创立“潭州三学”

南宋绍兴元年 1131 毁于战火，“什一仅存”

乾道元年 1165 湖南安抚使刘珙命州学教授邵颖重建，次年延请张栻主教事

乾道三年 1167 九月朱熹自闽来访张栻，留止2月，讲学院中，与张栻论中庸之义，手书“忠、孝、廉、节”，十一月同游南岳

乾道五年 1169 张栻知严州，彪居正任书院山长

乾道七年 1171 张栻还长沙，主岳麓、城南两书院

淳熙十五年 1188 湖南安抚使潘畴修葺书院，陈傅良来院讲学，并作记，山长顾杞，堂长吴猎

绍熙五年 1194 朱熹任湖南安抚使知潭州，牒委教授兴学岳麓，并在书院讲学，更建书院，聘黎贵臣为讲书执事

淳佑十年 1246 理宗赐“岳麓书院”匾额，别建湘西精舍于书院南

淳佑十年 1250 湖南转运副使吴子良聘欧阳守道为岳麓书院副山长，欧阳新为讲书。

元代 至元十三年 1276 元将阿里海牙焚毁书院，诸生抗元，乘城共守，死者无数

至元二十三年 1286 学政刘必大重建，朱渤作记（无考）

延佑十年 1314 别驾刘安仁，主簿潘必大重修书院，聘朱某，张厚相继主院，吴澄作《岳麓书院记》、《百泉轩记》

至正末年明洪武元年 1368 毁于兵火

明代

成化五年 1469 知府钱澍重建礼殿及麓山寺碑亭

弘治七年 1494 通制陈钢重建书院

弘治九年 1496 知府王 ，杨茂元续建，李东阳作记，善化教谕叶性为山长

正德二年 1507 王阳明谪贵州龙场，道经湖南，讲学岳麓

正德三年 1508 陈论任山长，创射圃

正德四年 1509 守道吴世忠拆毁道林寺，扩建书院

正德九年 1514 陈论首编《岳麓书院志》

嘉靖六年 1527 知府王秉良，孙存相继扩建

嘉靖九年 1530 世宗颁御制“敬一箴”即“程子四箴”

嘉靖十八年 1539 知府季本重建，并将学岳麓

嘉靖四十四年 1565 推官翟台重建

万历十年 1582 张元忭讲学，李天植重建

万历十八年 1590 知府吴道行重建

万历三十九年 1611 县尹唐源等重建，邹元标记

天启元年 1621 邹元标讲学岳麓

崇祯六年 1633 吴道行任山长，编《岳麓志》

崇祯十一年 1638 王夫之读书岳麓，与旷鹏陛等创立”行社“

崇祯十五年 1642 高世泰讲学岳麓，并助修岳麓

崇祯十六年 1643 书院毁于兵火，翌年吴道行绝食，卒于岳麓山

清代

顺治九年 1652 刊立卧碑、聘刘自运为山长

康熙七年 1668 巡抚周召南重建书院并作记

康熙十三年 1674 书院毁于吴三桂兵变

康熙廿三年 1684 巡抚丁思孔重修并作记，敦金门任山长

康熙廿六年 1687 康熙皇帝赐“学达性天”额及御书《十三经》等，赵宁修《新修岳麓书院志》，李中素任山长

康熙卅九年 1700 按察使常保扬重修并作记

康熙五十六 1717 李文照任山长

雍正十一年 1733 立为省城书院，清庭赐银一千两，李文柱任山长

乾隆二年 1737 赐银一千两修书院

乾隆九年 1744 乾隆皇帝赐御书“道南正脉”额

乾隆十年 1745 巡抚杨锡绂作《岳麓书院学规》

乾隆十三年 1748 山长王文清手定《岳麓书院学规》

乾隆廿一 1756 巡抚陈宏谋大修斋舍

乾隆廿二 1757 山长欧阳正焕书“整齐严肃”为院训

乾隆四十四 1779 巡抚李湖重修

乾隆四十七 1782 罗典任院长，辟“岳麓八景”，修建筑多处

嘉庆廿三年 1818 欧阳厚均任院长，捐资修书院，弟子著录者三千余人 

道光十三年 1833 巡抚吴荣江创“湘水校经堂”于书院内

道光廿六年 1846 丁善庆任院长，重修书院

咸丰二年 1852 太平军过长沙，书院毁半，丁善庆率诸生捐修

同治六年 1867 丁善庆主修《岳麓续志》

同治七年 1868 巡抚刘崐大修书院

同治十二年 1873 山长周玉麒刊《岳麓续志补编》

光绪元年 1875 学政朱逌然将湘水校经堂改名为校经书院

光绪十六年 1890 湘水校经迁湘春门外，改名校经书院

光绪廿三年 1897 院长王先谦改章，设译学、算学等科，并参与创办时务学堂

光绪廿七年 1901 清廷改学制，将各地书院院改为大、中、小学堂

光绪廿九年 1903年 巡抚赵尔巽改岳麓书院为湖南高等学堂

（注：以上大事年表资料来自维基百科）

千年庭院留存至今，万幸万幸，但位于河东闹市的众多古园则无一留存，无论是曾国藩祠堂花园——浩园，还是左宗棠祠堂后花园都只能从西方人出版的影集中找寻踪影了。看到园中那精美的拱桥与戏台翘起的飞檐，不禁想起了刘敦桢先生的著作《中国古代园林》中的苏州园林之倩影。精致而和谐，遵循天人合一的道德理想，因地制宜，勾画出诗一般的图景。

建筑学当属人文学科，它反映的不仅仅是美妙的建筑式样与外观修饰，而且蕴含了更深的文化内涵。古建筑之所以承载了深刻的文化使命，是因为其结构形式所反映的深入骨髓的人文精神与哲学魅力是我们古老文明传承千年的历史价值与文化力量之所在。