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人类普世价值观的形成于儒家学说的关系

已有 3069 次阅读 2012-5-21 10:32 |系统分类:人文社科| 自然, 价值观, color, 人世间

           抓一把泥土做化学分析,里面的“Ka、Na、Cl、Ca····”成分、比例,和人体的类似,即人是地球的产物,人类社会的运作规律,制度建设,乃自然规律在人世间之“投射”,我国古代的“天人合一”即有这层含义,故敬天地(规律)、崇尚客观是必须的——“我们是自然的产物,必须遵守自然的规律来安排生命过程窃以为就是普世价值观!

         但2000年前出现的“孔老二”,这个周游列国的“皮条客”,以崇尚“道德”而不是“客观自然”的名义,主张“以德治国”。其实际效果,就是在“君臣父子、礼义仁智信”中,大家为“皇帝”的威权而生活一辈子。由此中国人的生命价值观被这个“闷骚型老二”支到了岔路上,而远离地球人的普世价值观。但另一方面,皇帝一家及奴才们,不要太高兴享受皮条客的这一“厚礼”噢!

       2000年来若只皇帝一家几口人(计划生育=3口)坐享这一“优惠政策”,肯定显得“头小底大”指挥不灵、甚至阴沟里翻船的,于是皇帝把所有听话的奴才们,也拉入到享受优惠政策的行列,以扩大领导干部队伍,条件是:熟记及贯彻执行“君臣父子、礼义仁智信”一套——八股考试。我想,中国历史上至今尚未发现有禁的起这一诱惑的(有者,我直接命名为圣人),于是,皇帝和人民之间的无形黑手——利益集团及奴才思想——在中国大地偏地开花,经久不衰。普通人想加入“奴才式利益集团”,表现不好的奴才可逐出集团,以保持“人才储备、人才流动,末位淘汰制”。

        所谓:垄断、两桶油、国家队····皇帝之“利益集团及奴才思想”的变种而已,于国家的繁荣富强、人民幸福、安居乐业、甚至“维稳”,实在找不出内在的关联性。  



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