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#老蒋动保每日谈#20120214：动物保护其实是一种政治行为！
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“作為人駕馭自然之權力結構的一部分，吃肉是一種政治行動。因此，對這一做法持異議，事實上是一種顛覆的政治行動。”（深層素食主義，福克斯 著，王瑞香譯，新星出版社，2005年版，40頁。）
其實，動物保護也是一樣，因為這涉及到我們與動物關係的改變，本質上也是一種政治行為。但是，由於受益者、被解放者是最底層最邊緣最沒有話語權被抹黑醜化最嚴重的弱勢群體——非人類動物，所以這種政治行為對既有體制和權利結構的顛覆更為徹底和激進，也更不容易被理解和認同，難度更大！
但是，從另一方面，它也更有意義。因為作為對最底層最邊緣最沒有話語權被抹黑醜化最嚴重的弱勢群體的解放，動物保護就有了一種超越動物保護本身的更大影響，那就是，作為一種向上兼容的政治行為，它是其他一切解放運動的天然支持者，它同情一切對弱勢群體的關愛，支持對一切權利的捍衛。
本網博主山大哲學系副教授郭鵬老師評論：
将动物解放仅仅视为一种为弱势争取权利的政治斗争，我觉得是有局限的，因为还包括人对自身的解放-----向人的本性回归。人与动物的目前的关系，是不符合人的生物本性的，人属于灵长类，果蔬类素食动物，从天性与自然需求上讲，不需要奴役和剥削其他动物为生。人类文明发展到今天，形象地说，已经成为自然界的系统中的一个“肿瘤”，是机体中的癌细胞------虽然仍在机体中，但不是有机体的一个正常分子，而是机体的死敌，它会导致整个机体的死亡，最后自身灭亡。人类已经没有天敌了，人失去了自然的制约，自身无止境地过度繁殖，只一味向大自然索取，侵犯和杀害其他物种（健康细胞）。
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