最近看到朋友们说到有关普通人对领导人、名人心态的话题，有感，因而也来说说我的心态。

在我心中的至高尊位，就像题目中所说，只有天地亲师位。天是“举头三尺有神明”的天。这天，庇佑我、引导我、监督我，使我从芸芸众生中被称之为“人”。我若亵渎了天，就是作践了自己。地是高天厚土的地。这地，托举我、滋养我、守护我，使我来于斯，归于斯，终身而有归依。土生万物由来远 地载群伦自古尊。我老家的堂屋牌位下就写着“土能生万物，地可发千祥”这样虽流俗而朴实、虽陈腔而永恒的对联。我若漠视了地，就是自毁生机。亲是三春之晖的亲。这亲，赐身我、哺育我、呵护我，使我由无形而有形、由襁褓而须眉。人间可比之大、之尊者，莫过于双亲。在我心中，“天大地大不如x大，爹亲娘亲不如y亲”这样的方程，只能是无解。我若忽略了双亲，就是自绝于天赐之“人”的称号。师是良师益友的师。这师，传道我、授业我、解惑我、造就我，使我由懵憧而智慧，由他助而自立。我若怠慢了恩师，就是自败于人伦。

“天地君亲师”中的“君”是什么？在现代社会，就算还借用这个君字的话，他也是一个与我有关又无关的别人。有关者，因他是我所在社会的管理者、服务者；无关者，因他家吃什么不应该影响我家吃什么，他想什么也不能影响我想什么。那么，“天地君亲师位”又是什么？这样把“君”置于“亲师”之上，置于“我”之上，只能是封建残余意识。当然，话可以这样说，但如果“君”硬要将其置于亲师和我之上，我是没有办法的。我只能在心里“不知尧舜是吾君”。

最后还要说一下，一个领导者，当然也包括其他任何人，如果他真心地为他人、特别是为人民做了很多好事，受人爱戴是自然的和应该的。