六
果然,走过去之后就看到有一座雕像,是日本陆军创立者大村益次郎,雕像建于1893年。
继续前行,最后到达了一处庙堂前,看见那里有一群人在参拜着,就凑近去看了看。
日本的这类神社有几个特点,给了我很深刻的印象,一是庙宇、神社外都设有洗手的地方,你可以拿过竹制的勺子将长年流着的水倒到自己的手上,净手后进去。二是一般看不到里面的牌位,只能远远地看见里面很肃穆很深远的样子,显得庄重而神秘。这与皇宫类建筑一定要建的高大辉煌的思路其实一脉相承的,主要目的就是为了让来的人感觉到自己的渺小,当然,日本的庙宇和神社是通过距离来达到这一目的,而皇家或佛教的大殿则通过高度。
我不知道为什么不让大家具体凑近那些牌位,我猜测,应该也不是防止中国人或者其他受过二战伤害国家的游客向着那些二战时期的战犯吐口水,因为其他的神社和庙宇也多是采用这种可远观而不可亵玩的模式。
据说,靖国神社祭有明治维新以来为国献身的240余万“烈士”的牌位。其中明治维新7751人,西南战争6971人,甲午战争13619人,侵略台湾1130人,北清事变(义和团八国联军)1256人,日俄战争88429人,第一次世界大战4850人,济南事变185人,九一八事变17175人,中日战争191218人,太平洋战争2133760人。
从这上面的数据看,和中国作战死去的日军倒是占了大多数,也就难怪中国人对于日本政治家参拜这个神社有着刻骨的憎恶了。
游记
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