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[12]jadestone 2011-4-13 10:48
在目前的中国,搞哲学多为执政服务,服务科学不太靠谱。哲学想指导科学,那需要把哲学家和科学家放在一起,否则,这是精神指导,科学家听不听就不好说了。
博主回复:
哲学想指导科学?什么时候的哲学和什么哲学想指导科学?什么哲学才能指导科学?什么哲学不能指导科学?这些问题需要先理清了才可以说“哲学服务科学不太靠谱”。
您在这里的表述本身就说明科学的确需要某种哲学的指导,否则,就无法合乎逻辑地表述科学知识和澄清科学问题。
“科学”本身就不是一个科学范畴的概念,而是一个哲学范畴的概念,对这个概念的界定并不是科学的任务,而是哲学的任务。
当科学来反思自己并要给自己抽象出一个普遍的概念并加以界定时,这种活动就不再是科学活动,而是哲学活动。专门从事这类研究活动的人决不是科学家,而是哲学家。如果没有这些哲学家的哲学研究和作为其研究成果的哲学理论,科学工作者甚至今都不知道什么是科学,尽管他们天天都在从事着科学活动。
在与科学的关系中,哲学对科学的指导作用最明显的就是体现在它以关于科学的哲学理论来揭示科学活动的普遍本质和一般规律,从而为科学活动提供一定的范畴、基本原则。这些哲学范畴被运用于科学思维,就成为科学思维的重要工具;这些哲学原则被运用于科学领域,则成为规范科学活动的重要手段,是科学活动的基本准则。例如,“物质”、“意识”、“心理”、“知识”等都是哲学提供给科学的范畴,都是科学思维的重要工具。“实验”、“实证”、“证伪”等都是哲学提供给科学的基本原则,也是迄今为止科学活动的基本准则。
在目前的中国,搞哲学固然多为执政服务,但难道搞科学不为执政服务?如果其不为执政服务,执政者会提出“科教兴国”的战略?
[3]jiangjinsong 2011-4-11 12:13
我本來相信作為識字的成年人是可以具有一些起碼的理解能力的。但是,看來有些教授邏輯是太差了。
博主回复:
邏輯太差的情况是怎样造成的?这同样跟科学主义有内在联系。
科学主义思潮中的主流是对经验实证的无限推崇,这里虽然也有某种意义的逻辑的地位,但这种逻辑是经验归纳逻辑,形式逻辑没有什么地位,更没有辩证逻辑的地位。
如今的理工科专业的大学生、研究生、博士生都不学习逻辑学(形式逻辑),又不认真学哲学(所学的哲学只是哲学教条,而不是哲学的理论思维),他们如何能天然具有逻辑思维的能力?
哲学的理论思维就是形式逻辑思维和辩证逻辑思维,这种思维可以对既有的科学理论进行逻辑上的分析、检查和评估,如果其理论在逻辑上都经不起推敲,就可以宣判这种理论的死刑,完全不该再把它拿到实验室去进行实验的检验,否则就纯粹是浪费人力资源和物力资源。
哲学对科学有什么作用?其逻辑检查与评估就是最重要的作用,这种作用可以免于不必要的人力资源和物力资源的支出。
[3]jiangjinsong 2011-4-13 10:40
劉兵教授說過:一個從事哲學研究的人,如果對科學文化下了足夠的功夫,最後居然沒有成為一位反科學主義者,那此人的哲學感覺就很令人懷疑。在周老師身上,又一次得到了印證。
博主回复:
任何一门学问,如果它只是在自己的范围里活动,并且只知研究自己如何进行这种活动而从不进行自我反省和自我批判的反思活动,这门学问就永无达到成熟的希望!
尽管科学发展史从现代实验科学的始祖培根算起直到现在已有四百年左右了,但是至今科学仍停留在只知研究自己如何进行这种活动而不知自我反省、自我批判的“幼稚阶段”,这就像一个人的人生经历还停留在不知自我反思的幼稚阶段一样,因其如此,今天的科学就像一个楞头楞脑的小年青那样都还不知道“我是谁”!因其缺乏自知之明,科学才会如此不知天高地厚的自高自大,以为“老子天下第一”。
[2]nanshanyue 2011-4-13 10:08
每一句话都能看懂,整个文章也能明白,感觉环环相扣,无懈可击。可总感觉有哪不对劲,又说不上来。仔细想了半天,还是想不出来。最后感叹:哲学真厉害!
博主回复:
如果科学不轻视哲学,科学必定会发展得更好更快,就像如果哲学重视科学,哲学也必定会发展得更好更快一样。中国的情况正好是哲学从来不重视科学,科学也向来轻视哲学,所以,中国的哲学和科学都发展得既不好也不快,比起西方的哲学和科学来都处在很低水平上,以至于至今没有一种哲学理论也没有一种科学理论是由中国人所首创。
如今的中国,哲学和科学都只是在自己的范围里活动,并且只知研究自己如何进行这种活动而从不进行自我反省和自我批判的反思活动,而且科学还很坚决地拒斥哲学对科学的反思和对科学领域的科学主义思潮的批判,如此现状并且长此以往,中国的哲学和科学会有什么希望超过西方?!
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