神作 The
Big Bang Theory无论在剧情,对白,演员挑选,演技等方面都是堪称完美的。而谢耳朵一角正是那皇冠顶上的明珠。谢耳朵的方方面面都可以引出说不尽的话题,但是 今天我想说的是他对科学家的定义。在他们这个四人帮组织里面,他自认是科学家,而 leonard和 raj则勉强被其认可,至于可怜的 howard则每每被 其排斥在科学家的范围之外,并时常且极为顶真地挖苦。看看 howard在玩啥,火星车,国际空间站。。靠,都是顶尖的玩艺,却被嗤之以鼻。那我们这些科研 底层劳苦大众,给以前略带自嘲地称自己是科学工作者,现在看实在是自称草芥都有点抬举了。
那到底做啥的才是科学家?
牛顿和爱因斯坦,毫无疑问是连谢耳朵这样的狂徒也得承认他们是科学家。他们俩不仅因其科学上的开创性工作而留名,前者对神学和炼金术的研究,后者上帝不投色子的名言也是传奇的一部分。科学工作并没有阻止他们追随上帝。
比比他们与上帝扮演角色。
上帝做了什么?
创造了整个世界。
牛顿和爱因斯坦作了什么(貌似合起来是,牛唉!不知道是不是仅仅是巧合阿。哈哈)?
他们描述了整个世界的图景。
再看以牛,爱正统传人自居的霍金做什么?
描述整个宇宙,或者描述整个世界图景。
宅男谢耳朵做什么?
弦理论,描述整个世界图景。
很显然,他们和上帝所做的都是相对于整个世界而言的 。一个画家,一群艺术评论家。然后,剩下我们做什么?这画布不错。这颜料不错。。。这红色怎么造出来,红色与多少蓝色能怎么怎么。。。工匠,职业越分越细的工匠。
可以看出科学家至少是对这个世界有整体性 的深刻把握的人。
然而,这些把握世界全局的人,貌似都走向了上帝的怀抱,或者敬畏自然。而打着科学的旗子来改造世界的却是称不上科学家的一群人。不想归结到无知者无畏。因为没有谁是不无知的,可以代表真理的。相对于自然来说人人都是无知的,但是有人却不无畏。
接上篇博文,我个人还是愿意将上帝与西方经典科学作比较。
上帝的力量是无穷的,智慧是无穷的,是绝对公平的,是爱所有人的。
很简单,从单个属性来看上帝是无所不能的。
而真正如教义所言,上帝是全能的,但是其本身的各个属性却是相互制衡的。也就很明显的,一旦你上升到科学家的高度,发现了上帝的一个属性,你就会开始感受到制约了。
个人揣测,牛顿想从神学中找的,是他所发现的,可以是无穷的力量,是如何被制约而使世界不因为一股绝对力量的出现而失去和谐的那更进一步的真理或者存在。而这才是上帝能创出稳定的世界的能力,也是我们与上帝的根本区别。从骨子里他是接受上帝带来的和谐的,牛顿该是坚信任何强大到足以破坏这一和谐的力量 必有制约它的另一种存在的。
所以,真正的科学家,是面向整个世界的思考,使用 isolation的方式来还原,理解,并把握了部分真理的。
而我们现在使用牛顿发明的 isolation的方法来研究的却不是整个世界,而是世界的一部分,那我们能得到什么?就是部分真理的一部分,进而去理解那部分的真理,并自然认为它就是全部,因为在内心里,我们是把自己等同于牛顿的,是科学家。因此,我们在用这些会导致不平衡的绝对力量来改造世界的时候就发现环境,人心都失衡了。并似乎还天真认为,它就是真理,继续用它来解决由其带来的问题。
所以,一定程度上来说,想通过唯技术论或者唯生产力论来实现富强的思维也是堕入魔道的表现。对待西方文化的强势,制衡是必须的,却也高不到成为压过一切的硬道理,因为如此也破坏了制衡。用这样的一种力量就算取得成功,至多是末日狂欢型的。
我们出不了科学家的原因在于,教育体 制首先已经将那些不足以定义为科学的东西定义为了真理级的科学。随着时间的推移,很多先前的理论被否定了,这被解释为是科学在进步,科学又从绝对理性被赋予了演化的特性。而这明显的悖论却又非常流行,足以说明我们对西方科学的理解还是按照我们的关系思维进行的。
而我个人的理解则是,科学是不易的真理,并足以解释世界的稳定存在。对全局的把握,并辅以理性手段能把握到其各个侧面,这是牛,爱所作的。而我们所作的,则是更小的局部,这样的局部是从整体中割裂出来的,并不能因此理解世界的整体(严重怀疑一花一世界在西方经典科学中的适用性)。随着每个人分割的方式不同,我们会得到不同的结果,但是只要我们坚持正确的逻辑,那么我们所的出的结果就是正确的。而,很多理论看似被否认,其实只是我们换了分割方式,换而言之,其实说的不是一回事,虽然貌似一样,这也就是科学的严格性的所在。世界到底能被分为多少?嘿嘿,那肯定是让人崩溃的无穷。通过科学,我们只能掌握无限中的更多有限。因此,我们所说的科学的应该就是如很多科学哲学家所言的我们的科学,而非科学本身。而走的最深的人就会转而以另一种方式试图去理解科学,或者是上帝。
由此,科研工作者比一般人的本质区别在于掌握理性的认识手段,其次在一个小圈圈里面比人知道的多点。并且,这样的理性认识手段甚至于不能让你接近真理,而只是部分真理。
看过谁谁的书,提到智观与慧观。觉得从这个角度理解挺给力。认为西方对于世界是智观,而东方是慧观。不知道他们的神学算不算慧观。
如果这样的话,那科学家就是智观大师。并意图通过,激进地认为也只有,慧观来把握整体的人。
而要培养出科学家也确实得用西方的博雅教育,而非苏式的专业教育(这两个概念也是看来的,在此致歉,忘了出处)。
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