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建议新晃县改称夜郎国
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话说湖南新晃县要“重现”夜郎古国。我无从考证这个灵感是不是来自“夜郎自大”，但这个昙花一现的古国能让今人耳熟能详的，大约就是这个成语了，而且还带着那么点不爽的劲儿。
没有详实的史料佐证，就敢“重现”一座古城，非有足够的想象和魄力还真难下决心。难怪新晃县的官员在回应舆论质疑时说，50亿元投资皆来自民间，“新晃县政府与人民将拿出一种淳朴的精神积极配合”。既不出钱，又不出力，只谈精神，敢情新晃县官员对其中的风险和难度是早有预计。
其实风险和难度也是相对的。山西大同就在云冈石窟边上“重现”了北魏街景，当初也是可供参考的资料不多，人家灵机一动，从《清明上河图》上截了一段照猫画虎，来了个正宗的“仿宋体”。
“夜郎古国”是不是也可以走这个路子，新晃方面大可一试。也不必遮遮掩掩，“积极配合”的心思，那是司马昭之心，路人皆知。一方政府官员，不为名，不为利，只谈精神，你以为真有人信？这年月，“很傻、很天真”的人哪有那么多。就算你真把精神当恋爱谈了，那30平方公里的规划用地是公共资源，总得考虑回报吧。
当然，一个四字的成语能勾来50亿元的投资，这已经是一笔不俗的买卖，而且显得很有文化。甭管最后搞的是不是“仿宋体”，人家打的是文化牌，发的是文化财，还号称要给后人留点文物古迹。
但说实话，我一直看不懂的就是这个。一些地方政府一面为了房地产项目拆掉真的文物，一面又斥巨资建造种种“古迹”，甚至一建就能建到千年以前，你从南走到北，看到的却几乎都是一个模样。难道这就是传说中的大同世界的大同文化？我实在不得其解。不过我是很佩服他们的领悟能力，就这么对着一本词典或者古籍翻腾，生生能把它翻成发迹和发财的“葵花宝典”。
不过，看多了各地争搭文化台的闹剧，便也不难理解其中的奥妙。你让这50亿投到民生项目或者已有的文物保护上，资本家未必情愿，政治家也未必支持。资本家要栽的是一棵摇钱树，政治家要留的是一个看得见的政绩，而民生项目和文物保护那是吸金不见影儿，姥姥不亲舅舅不爱。可一个夜郎古国却足以留名青史了。
据说湖南新晃的动议一出，贵州的文化学者坐不住了，他们说黔北才是正宗的夜郎国首府。其实哪儿建不是建，反正都在我中华国土上，如果没利才懒得有人争呢。所以我觉得，新晃县应当有危机感，乘着热乎劲儿，先学张家界把名字改成“夜郎国”。这样，若干年后，后辈们便可指着县府大院理直气壮地说：咱这儿才是正宗的夜郎国首府。
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