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学书先学篆
早有人说:“先习篆、分之说不可从。”(丁文隽《书法精论》191页)可见,“学书先
学篆”之说,古已有之,而且早有争议。争论的焦点是:篆书是否易学?学了是否有用?
反对先学篆书的理由当然就是:“篆、分难成,不适于用”(同上)愚意则以为不然。
我们知道,事物的发展过程是一个“从简单到复杂、从低级到高级”的前进上升的运动
过程。纵观书法史,也正是这样的:古代的篆书不象其后的隶、草、真、行那么复杂,更
绝不是那么高不可攀,而是较为简单、低级的东西。也就是较为易学而并非难学的东西。
试就隶书笔画来看,仅有“点、直、弧、”三者,且用“点”极少,实际常用的不过“直、
弧、”二者而已,较“永字八法”也简单的多!就其运笔过程来看,没有明显的提、顿纵
向运动,主要是单一的横向运动,笔画无明显的粗、细变化,不过是一个“提笔中含”而
已!也有人更直截了当地说篆书“看来是难,其实简单”,“只是一个‘中锋’法而已。
(<书法艺 答问>13页)再说篆书的横平、竖直、体正、对称,有变化而不多,这正好
是书法初学者必须学到手而有易于学到手的、极为简易而又很有艺 术价值的东西。
学了篆书是否的“不适于用”呢?这个问 问题要根据不同的情况不同的回答。
若是一般人为日常工 作、生活而写字,很显然,篆书根本是“不适于用”的;如果对有志
于涉足书法艺术领域的人来说,就绝不是“不适于用”了,而是“大有妙用”,甚么还
可以说是一条直通书法艺术殿堂的捷径。王羲之一再告诫子敬“勿播于外,缄之秘之”的
家传学书诀窍是"穷篆籀,工省而易成".(<笔势论十二章>)而王羲之之所以为“书圣”,
显然也是与他苦练篆书分不开的。东汉蔡邕在其所作《篆势》一文中称习练篆书“为学艺
之范先”。清代书法家何绍基说:“余学书从篆、分入手。”他的成功经验正好说明了“
学书先学篆”的道路是可行的肯定是去得通的。不妨再多看几位历史上的大书法家吧!史
称“(欧阳)询书八体尽善”,岂有未善篆书?人评颜书“合篆籀之义理”(《书法正传》),
可见颜真卿是钻习过篆书的。苏轼评米芾“ 篆隶真行真”“当与钟王并行”,《元史》称
赵孟颈“篆籀分隶行草书无不绝冠古今”。可见以往的许多书法大家却是穷研精练过篆书的。
他们虽然并不一定以篆书称明于世,但完全可以肯 定,他们都在篆书中吸取过可贵的艺术营养。
前人谓“篆书是书道之极”(《篆法初步》5页),虽然是偏爱之说,并不可取;但是,古
往今来篆书的确哺育过无数书法大家,有史可考,恐怕就谁也难以否定了吧!即使从现实
生活来看,篆书也还不是绝对的“不适于用”。众多的印章不是按篆书刻成的么?在许多
书展大厅里还不难看到耐人欣赏的篆书吧!“现代书法”是在近几年来才新生的、被誉
称为富有创新精神的时髦书法,其某些作品中不是也明显地看到有篆书的形影吗?
总之,学篆是有用的;既然有用就应该学,既然要学,还是先学比后学为佳。
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GMT+8, 2024-10-20 03:49
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