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后人眼中的蒋宋家族（四）：蒋介石，知行合一与基督教信仰
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《看历史》：有人说蒋介石是为了娶宋美龄才信的基督教，是这样么？
宋曹琍璇：我们先讲，蒋公学阳明理学。早期时候他在私塾念书，他的老师都是浙江人，浙江是以阳明理学为重的一个省份，他也是非常地遵行阳明理学。阳明理学是讲知行合一，他是知而行的一个人，那他不知的时候，他常常不会坚持去行。
看电影《建国大业》里面蒋介石的表现，也是一个很传统的中国人。
当时他要追宋美龄的时候，到了日本，宋母跟他讲，我们是基督家庭，你必须信这个。他就说我不知道什么是《圣经》，我也没念过，我念完再说。这是他的第一个回答。后来他就开始念《圣经》。他是一讲出的话一定做的人。
呵呵，看来自古美女都是很难追的啊。
你在日记里看到，蒋介石看《圣经》的步骤是非常慢的，偶尔看看，今天看一下《孙子兵法》，明天看一段《圣经》。他说，今天读《圣经》一节或几章，就这样子。你就看到他是随便看的。他跟蒋夫人1927年结婚，结婚以后，宋美龄为了让他了解她的信仰，就把她在《圣经》研读班的那些资料拿来交给他。她说我自己都不是一个虔诚的基督徒，我只是一个被妈妈逼得信耶稣的，现在为了蒋公，我就重新把那个时侯的笔记本拿出来大家一起研读，这对我受益匪浅。在那段时间，蒋夫人就觉得蒋介石是非常认真地在学习。
好，夫唱妇随，共同进步！
1930年的时候，宋母生病，他就在日记上说，宋母病重，我为了要安慰她，回馈她，报答她对我的爱心，我决定受洗。他当时受洗，也当然是因为结婚这两三年蒋夫人带他学习，加深了了解。可是他受洗的一个动机，却是为了感恩，为了感恩宋母对他的爱心，对他的栽培。 在她病危的时候，让她高兴，所以他在家里就受洗了。
呵呵，看来蒋公也有可爱的一面啊。
你在他的日记里看到，这个人真的是很奇妙，当他决定做一件事情的时候，他从此每天看圣经，日记里面就开始了，常常会有经文出现。《圣经》里面讲哪一段话，然后今天读经怎么样，今天祷告怎么样，今天聚会怎么样……这就表示这个人是蛮有诚信的一个人，他真的是知行合一的一个人。
不过他有一些拜把子兄弟，后来陆续被他干掉了，比如冯玉祥，不知道这是否和圣经的教义有冲突，是否和他们当年磕头拜兄弟时候的誓言有冲突。
《看历史》：他的信仰是虔诚的么？
宋曹琍璇：我自己也是基督徒，也念过神学院，我看他基督教的成长，是从1939年开始的。他看了一些书，就是基督信仰的书跟黑格尔的辨证论，当他把这两本书合起来看的时候，对他冲击很大的。他要知道他为什么要信，他的信仰有挣扎。
恩，信仰不是一件容易的事！
在1939年，他突然开窍。虽然之前他有去查经，有去聚会，有去做礼拜，什么都有，因为他从小是信佛的，他妈妈信佛的嘛，他的信仰里面还常常会掺杂一些佛教的想法。而且他自己以为的信仰是很好玩的，他认为中国传统的天就是上帝，我们要天人合一，耶稣就是天人合一，他想了一大堆的道理，比如儒家的孔子讲些什么，认为儒家跟基督教是完全一样的。他前面讲的一大堆话，我从神学的角度来看，是胡说八道，是他自己的一个假想跟幻想，他就是一定要牵扯在一起。因为他根深蒂固的想法，他要了解，却不知道怎么了解，他就按照他已知的东西做了切入点，哦，原来是这样，原来是那样。到了39年之后，他才真正的看清楚了。
我觉得他信仰的清晰，对于他后来49年失败后是有非常大的帮助的。在49年那段时间，蒋介石知道，自己真的不行了。他在神的面前，完全的谦卑的时候，他完全依靠神。那个时候，他身边的陈布雷、戴季陶等人相继自杀，对他的影响非常大，那他就常常在想，如果他们信耶稣的话，他们可能就不会自杀了。
呵呵，在我看来，还是儒家思想，对蒋公的影响最大。49年的时候，他还是很明白形势发展趋势的。但是一些事情，比如分江而治，他是宁死也不会接受的，因为他不想成为中华民族的千古罪人。参见电影《建国大业》。
基督徒认为神是他的主宰，如果我自杀的话，我就抢夺了神在我自身上的主权，我的生命是在神的手上的，主权在神手里，你凭什么自杀。那个时候他就常常在日记里面写，如果不是神要我负担起中华民族的这个使命，我情愿死掉。在后来，在48、49、50 年那些时间，日记里随便翻翻就是这样的话。因为他已经没有办法面对。
英雄迟暮！
人总要面子，他从45年的顶峰，四大强国的领袖，那种光环那种荣耀当中，突然一下子掉了 90%的江山，你觉得他是什么样的心态？人的面子总挂不住，可是他那个时候谦卑到什么地步啊，他说，如果是神的旨意，我在这里等待，我已经没有办法了。他说，求神拿掉他的耻辱。他也不知道这件事情会在刹那之间变得怎么样，他那时候失控了嘛。所以我们就可以在蒋的日记里面，看到信仰对他多重要。而且他绝对不是为了婚姻的逼迫而信的，他不是那种人。当蒋介石信的时候，我觉得他就是全然地投入，而且他信得非常清楚。
呵呵，面子！
《看历史》：抗战时，汪精卫号称奉了委员长的命，或者达成了默契，跟日本和谈，但蒋一直没有松口，认为汪就是汉奸、卖国贼，日记里面他对汪怎么评价？
蒋公不愿意做卖国贼，我感觉也是儒家思想教化的结果，他很明白汉奸和卖国贼在历史上的地位如何。总的讲，蒋公还是很看重自己身后的名声的。
宋曹琍璇：非常不好，从一开始就不好，他认为汪摇摆，觉得汪不坚定。其实从“中山舰事件”开始，他对汪就已经非常不满意。那个时候汪是国民党的主席，他就开始对汪不满意，觉得他的政策是有错误的。汪后来要跟日本人妥协，很多人都说蒋也讲求和谈，其实蒋从来不愿意和谈。他在日记里面写，今天我们跟日本人和谈，如果我们是一个被侵略的国家跟对方和谈，对方是比较强的，那对我们又有什么好处呢，到时候说不定又来赔款什么的。如果我们得胜了，再来跟他和谈，我们也没有太大的好处。他在日记里面有一句，说胜而不武的人才是真正的得胜。
他那时候写了很多的信，文告、广播给日本人，希望他们能够醒来，不要来侵略，在东亚彼此相邻的俩个国家，我们应该和平相处。他说我拒绝和谈的原因，是因为我们不会占优势，我们一定会有很大的损失，而且我们会受屈辱。所以他决定是一定要打，可是要打，他希望有一个国际的正义制裁进到我们国家来，帮助我们。
这个可能也暴露了蒋公的认识不足之处吧。求国联，是没用的。
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