学者周安华在一篇论文中有如下一段话，引用了我所说的这段台词http://www.xiju.net/view_con.asp?id=988：

        当历史要“把陈旧的生活形式送进坟墓”的时候，旧事物旧人物虽已失去存在根基，却仍自欺欺人地想象自己具有自信，求助于伪善和诡辩。“用另外一个本质的假象来把自己的本质掩盖起来”，这时他们内心空虚，却偏要扭怩作态，摆出不可一世的样子，愈发显得愚蠢可笑。这是以揭露和嘲弄为主的讽刺喜剧所着力的。讽刺喜剧通常是完全丑或缺陷的自我暴露，其主人公以盲目的自我确信为性格特点，表里不符，自相矛盾，不聪明自以为聪明，不高贵自以为高贵，终成为一时一世的笑料。司马迁《史记·滑稽列传》所载优孟和优旃的故事，包含着作者对统治者荒唐、滑稽行为的无情嘲弄和讽刺。莫里哀《贵人迷》中的茹尔丹作为暴发户的无知和浅薄也为作者所揭露所抨击。这个茹尔丹腰缠万贯，唯缺贵族风度，于是请来哲学教师教他写高雅的情书。教师对他说，一个人说话写字，“不是散文，就是诗了”。茹尔丹感到惊讶：“什么?我说：‘妮考耳，给我拿我的拖鞋来，给我拿我的睡帽来！’这是散文?”“是的，先生”。他恍然大捂：“天啊！我说了四十年散文，一点也不晓得……”。寥寥数语，一个拼命追求贵族修养的白痴、笨蛋跃然纸上。剧作家用精炼而夸张的手法艺术地勾画了茹尔丹的自不量力、其内容与形式之间的不一致，因此产生滑稽感。