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童庆炳著:《童庆炳谈文学观念》提要
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童庆炳著:《童庆炳谈文学观念》提要
童庆炳著,黄安年辑介 黄安年的博客/2008年8月4日发布
黄安年按: 童庆炳先生是我和吕启祥的挚友，我和他还是60年代初期在北京师范大学科研部共事的战友。还在去年底我们去美国前就获悉他有七本新书将要出版,并向他表达了新书出版后学习的期望。前两天,我们收到了老童寄来的七本新书:《在历史与人文之间徘徊――童庆炳文学专题论集》、《美学与当代文学讲演录》（广西师范大学出版社，2007年10月版）、《童庆炳谈文心雕龙》（河南大学出版社，2008年4月版）、《童庆炳谈古典诗学》（河南大学出版社，2008年4月版）、《童庆炳谈审美心理》（河南大学出版社，2008年3月版）、《童庆炳谈文体创造》（河南大学出版社，2008年4月版）、《童庆炳谈文学观念》（河南大学出版社，2008年3月版）。在此，向童庆炳先生表示衷心的感谢。
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另有11幅照片是笔者依然该书拍摄的。
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书名: 童庆炳谈文学观念（小红楼论学文丛）
作者: 童庆炳著
责任编辑: 靳宇峰
责任校对： 王 乐
封面设计: 凤文传媒
出版: 河南大学出版社
排版： 郑州市今日文教印刷有限公司
版次: 2008年3月第1版
印次: 2008年3月第1次印刷
开本: 890mm X 1240mm 1/32
字数: 136000字
定价: 12.00元
ISBN： 978-7-81091-781-0
本书是著名文学理论家童庆炳先生在近十年对文学观念的研究基础上写的一本总结性的小书。旨在剖析古今中外文学观念所蕴含的一个古老问题——文学是什么。作者结合文化的、美学的、社会的、心理学的、语言学的、艺术的世界，对文学做了新的界说，其特点在于深入浅出，所谈均建立在事实基础上，能使读者对文学观念史有一个常识性的了解。书稿内容分为五章：第一章，文学观念的嬗变，对历史上几种主要的文学观念做了介绍并评价，探索其成因及影响；第二章，文学是人类的一种文化形态，着重从文化角度谈文学；第三章，文学是审美意识形态，着重谈了文学作为一种社会意识形态和审美活动的内涵特征；第四章，文学是作家体验的凝结，重点谈“体验”在文学中的作用及特征；第五章，文学是语言的艺术，在肯定语言是文学的载体和对象的基础上对文学语言的深层特征做了介绍。
（http://www.wenyixue.com/html/xinwenzhongxin/2008/0718/2397.html）
本书封底写有:从人性的大视野看,文学是人类的一种精神性的文化活动,从社会结构的观点看,文学是社会上层建筑中的审美意识形态，从作家创作的角度看, 文学是作家个体体验的凝结，从文学与读者的 ,文学是人际情感的交流,从文学作品的本身看,文学是一种独特的语言艺术。
目录
小引
第一章 文学观念的嬗变
一，文学四要素和文学活动
（一）文学四要素
（二）文学活动
二,历史上五种主要的文学观念
（一）再现说
（二）表现说
（三）实用说
（四）客观说
（五）体验说
三,文学观念嬗变的原因
（一）文学观念变化的时代原因
（二）文学观念演变与文学自身的演变
四,文学的界说
（一）文学的定义
（二）文学所包含的命题
第二章 文学是人类的一种文化形态
一,文化概念以及文学的文化意义
（一）文学概念
（二）文学的文化意义
二,文学是文化的意义载体
(一)文学作为文化意义的载体
(二)文学的文化意义的发现
(三)文学与其他文化形态的互动关系
第三章 文学是审美意识形态
一,文学是一种社会意识形态
(一)文学源于生活
(二)文学改造生活
二,文学是人的一种审美活动
(一)审美的含义及其实现的条件
(二)文学审美活动的特点
三,文学的审美意识形态性
(一)审美意识形态的独立性
(二)文学审美意识形态性的内涵
第四章 文学是作家体验的凝结
一,经验、体验与文学
（一）经济与体验
（二）体验与文学
二,体验在文学活动中的美学功能
（一）体验使艺术形象具有生气勃勃的活力
（二）体验使艺术形象具有诗意的超越
第五章 文学是语言的艺术
一,语言是文学的载体和对象
（一）“语言论”文学特性论的根据
（二）文学话语的“互语性”
二,文学语言的深层特征
（一）文学语言的内指性
（二）文学语言的本初性
（三）文学语言的陌生性
最后的话
作者在“小引”中写道:“这本小册子是我在新世纪初写的,它实在爱总结古今中外多种文学观的基础上,对于文学是什么这个问题所作的一种综合性回答，结合文化的、美学的、社会学的、心理学的、语言的、艺术的视野，对文学所作出的一种新的界说，它的好处是所写的都建立在事实的基础上,而且深入浅出，不是什么高头讲章、便于为读者对历史上文学观有一个常识性的了解。”
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