最近这些年，咱中国社会没少发出呼唤未来“大师”的声音，也常会见到纪念过往“大师”们和哀悼故去“大师”的报道。“大师”应该是什么人？如何解读大师这一崇高而伟大的称呼？怎样成为一代大师？这些问题，或许很多人心中已经有了答案，因为总可以从已有的“大师”们的特征、成就和履历中总结出一些来，但是，我们似乎不能指望这个问题有一个准确的“标准答案”或者“评定规则”，否则，我们就得担心“大师”也像以往曾经崇高的那些职称（如教授）、学位（如博士）一样贬值。下面我就说说我对“大师”这一光荣的称号做出的若干定义（略带调侃、戏说成分，不喜勿入）：

（1）“大牛”们的导师，简称“大师”。如果某教授在学术上开宗立派，成为一派大宗师，其门下弟子中出了N多为人类的科学文化事业做出巨大的实质性贡献的高人（也就是现在人们常说的“牛人”），那么这位“大牛”们的导师就可以被简称为“大师”。这么说虽然有点儿穿凿附会的嫌疑，但谁能说这位导师不是“大师”？如果就一个弟子成器了，可以解释为这个弟子天资聪慧、能力超群，据此判断导师厉害会有很多人不服气，说是“高徒出名师”，但若门下诸多弟子都很强，我们只能解释为“明师出高徒”了，此等导师，自然是“大师”无疑。不过“大牛”们的导师型大师未必都与牛人们有明确的师生名分，有些后来的“大牛”完全是跟在后面学习大师们所提出的科学理论后面进行的工作，是一种间接的师生关系，所以有巨大科学创建的大师皆属此类。

（2）大众的老师，可称“大师”。如果普罗大众都自觉不自觉地去向一个人学习，这个人可以是某种意义上的大师。最近在科学网上看到，国外有许多很好的科普作品出自科学大师之手【1】，他们不但有卓越的学术建树，而且还写出了让普通国人都能看得进去、学得到知识的通俗易懂的文字，认认真真的做科学普及，如此大众之师，自是大师无疑。当然，除了科学以外，在文化界、宗教界甚至养生界也都有一些能教诲大众的人物，也常被尊称为“大师”，例如国学大师、佛学大师、气功大师等等。

（3）“大人物”或“大腕儿”们的老师，偶尔也有被尊称为“大师”的。大家想想，人家的弟子都大了，老师也跟着大一下也很正茬，所以，会有人帮着去掉前面的“老”字，换成“大”字，便成了“大师”。

（4）大刀币？（不好意思，又来卖弄拆字的把戏了）“大师”二字，若牵强地“拆”一下，会给写成大刀币。这么拆看似不可思议，但细想想，也还有点儿道理。若问大家心中的大师是个啥形象，很多人会想到会是老先生，形象上很沧桑古朴，学贯古今，其人世所罕有、价值之大难以估量......照着这个印象，我们或许会想用古董去做个类比了。凑好前几天我偶然在一个银行参观到了春秋战国时期的刀币（疑似“做古”文物），所以我忽有感想而把大师给解读成“大刀币”了。其实前几年也确实在网络上看到过“做古”（年头可疑）出来的“大师”的故事，如其情属实，便如现在“做古”的文物一样是搞了人为包装的，其目的大概是要（动刀）宰信众的钱（币）——大刀币。

       我们希望中国多培养出一些真正的“学术大师”；希望那些已经或正在成为大师的学者们也多些机会向广大群众多多用通俗易懂的语言宣讲、普及您的学问，做一回“大众老师”；当学者被尊称为“大师”的时候，要多一份大师的范儿；社会上应少些“大刀币”。

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参阅刘锋的妙文：是不是只有中国人需要“大师”

http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=315772

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参考：

【1】赵明：什么人适合写科普？

http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=315359

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