前两天的一个晚上，科网才子考槃在涧在饭桌上指点草原文化与农耕文化的异同，说到了《狼图腾》这本小说，我得空插了一句话，搞得坐在我身边的鬼王李亚辉一脸的惊讶，眼睛盯着我看了好几秒的时间，那意思分明表达了鬼王，对我是否真看了这本书，持有十分怀疑的态度。

       第一遍读《狼图腾》这本小说的时候，记得是在一个周六的下午，就这么一读，便是欲罢不能，捎带连当天的一个整晚，也跟着搭进去了，直到深夜两点多钟为止。

       合上这本小说后，我的一个直观感觉便是，这本书写得虎头蛇尾。倒不是说这本书的尾巴部分写得太差，虽然确实写得不太好；而是比较而言，这本书的前面绝大半部分，写得那是真的太好了！

　　我自小受到的教育，无论是从长辈的口头相传，还是来源于书面的文字阅读，狼都是基本上扮演着一个比较反面的角色，它们被认为是一群害兽，它们的贪婪、狡诈与残暴，令我感到恐惧和厌恶。小时候放牛之时，我还有几次与孤狼或远或近擦肩而过的情况，甚至有一次与其面对面长时间相持的惊险经历，只不过我是骑在牛背上，那条孤狼对我无可奈何。

       不过，读《狼图腾》这本书到了大概一半的当儿，任何人都会情不自禁地感到，狼族在某种程度上，就是广袤草原上的保护神。草原上的狼族，很明显有它们自己的狼语言，甚至有它们自己的狼文化，这种文化植根于草原上的狼狼之间、也毫无阻碍地存在于草原上的狼与羊、狼与马以及狼与猎人之间，而草原正是这种狼文化的载体。

       狼族确实是一类充满智慧的动物，并在我们人类繁盛之前，就已经广泛散布于我们生活的这个星球。那种集竞争、合作、服从与忠诚等等优秀品质于一体的智慧，在我读到《狼图腾》中描写的，草原上雪夜追杀马群的章节时，得到了非常深刻的诠释与理解。它们勇于竞争，但又服从规则，并在这种既定的规则下，精密协作、相互忠诚。

　　然而，当进一步往下阅读，看到草原上的小股群狼，被架设在吉普车上的军用步枪肆意猎杀，到最后仅剩下一头狼王，无助地在茫茫大草原上向前奔跑，而后面的那辆吉普车，则一直不紧不慢地跟着……最终，力竭而衰的那头狼王，猛地一转身，面对紧跟身后的那辆吉普车，和那支架在车上的军用步枪，端坐车前，身形不倒怒目而亡。

       记得当时读到这里时，我的心中，忽地感到一阵针刺般的疼痛；即使现在重温，那针刺般的感觉，依然十分强烈。