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岳飞的“民族英雄”与汪精卫的“汉奸” (458 bytes)
Posted by: mirror
Date: April 20, 2008 06:04PM
是个好题目。如同两个人的离婚,很多时候原因并不是什么是非问题。
有人拿出40年代的《新华日报》的文章来说事儿。比如办大学,说得头头是道,与今天的情况根本不同。今天学生们主张的,不过是几十年前共产党主张的那些东西。如何“摆平”?只能说是此一时、彼一时。
人们对周恩来文革期间的行为能够“理解”,而对汪精卫抗战时期的行为不能“理解”。道理何在呢?大约一个是内,一个是外的差别。所谓内外有别。什么是内,什么是外?满族是内还是外?今天看来是内了。民国初期还是外呢。
“民族英雄”是因为有争议,学界和大众。 (790 bytes)
Posted by: mirror
Date: April 21, 2008 06:53PM
“汉奸”也是因为有争议。
到了大清晚年李鸿章的时代,叫“汉奸”就说不过去了,就说是“卖国贼”了。“革命”就是把颠倒的历史重新颠倒过来。细一琢磨,还是“颠倒”啊。
秦桧至少在学术界里已经不是“奸臣”了。但是大众不能理解,因为近千年都是这么说过来的。岳飞的字和文也真是好。那满江红一夜能写出来也是本领了。
一千年的如果还说不定的话,两千年的曹操被“正名”的事可以承认了吧?这还是靠先帝的能量了。
汪精卫的问题,如果不是联军胜利了,也就没有汉奸的问题了。吴三桂的问题也是如此。张学良的问题也很复杂。
数学上有这样的事情:函数在空间的某一个点是多值的。“汉奸”问题就是这样一个点。胜利后不处分一批敌伪时期过好日子的人,摆不平很多事情。
个人的感觉是:如果汪夫人再漂亮些,和美龄那样,汪精卫的行动很可能就是另外一个样子了。汪夫人太厉害了,但是也没有美感了。但是他能跟定丈夫,也算是贞了。
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