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质疑沈复的“童趣”（老蠹说书之4）
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“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细查其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊与素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快”。
上述文字，出自清代沈复所著之《浮生六记》卷二“闲情记趣”，后世不少人曾经以此为据，对作者沈复的“童趣”进行诠释并大加赞赏。我每读至此，总是对作者旷达、恬淡的处世态度欣羡不已，同时，又不由得对这段清丽、简洁的文字所表述的内容心生疑窦。
太多的自然奇观，往往因为依附了人文历史的精华与灵气而闻名遐迩，而其本身也许不过是一堆破石头，或者是一潭死水。所以，书画家丰子恺曾经说过这样的话，梅兰竹菊原本不过是一些闲花野草，只是到了文人的笔下，才被赋予诗意的属性，获得了象征高洁的“四君子”雅号而流传千古！
换言之，以作者沈复其时的童稚之龄，自然没有丰富的人生阅历及成年人的审美情趣，应该也缺乏诗人特有的敏感气质，自然也是难以得到这些“物外之趣”的——我宁可相信这是作者在追记人到中年之后的“童心回放”，抑或是“老夫聊发少年狂”似的嬉戏。
话虽如此，《浮生六记》仍是我特别喜欢的一本书，尤其是其书名所蕴含的深意。现实生活中的我们，正好比“一天到晚游泳的鱼啊，鱼儿不停游”，游累了，也倦了！能“偷得浮生半日闲”，抛开永远也做不完的工作，喧嚣纷争的名利，纠缠不清的人事，与心仪的书一起作“无情游”，其实是一种难得的奢侈！
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