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有趣的问题:清华和北大谁办学更为自主?

已有 3431 次阅读 2008-5-29 21:29 |个人分类:映雪夜读,挑灯苦吟

  •     学科和专业一直在追逐专门化,即使像哲学这样的软学科也不例外,学科组成人员通过建立“一组信念”、“丰富细腻的观点”和一组“相关的专门学说”以及其他许多“行话”建立其学科的范式。常见的“专门词汇”,使他们变的更加神秘,使外行人感到高不可攀。

    这种范式随着学科的分裂更加凝结成一整套价值系统来与外界划清界限,并对外来入侵者进行抵抗,在这个过程一种学科信念产生并成为凝聚和标示学科的象征。

    不同的学科,其信念的坚固性是不同的,较为精确的学科,他们拥有较为确定的知识体系,学科整合较为牢固,这其学科知识边界较为清晰,学科文化较为独特、信念较为清晰,因此对于外界,这个学科也就较为自主。

    对于外界的干涉他们的信念起着强大的凝聚作用,而不受外界毫无原则的干预。例如,对于入学来讲,较为精确的学科可以不顾国家人口的增长而维持其原来的招生人数,但是人文、社科较为不精确的学科则受到国家无情的干预,导致他们与外界的政治、经济、文化边界越来越不清晰。一个不懂人文社科的人可以对某门学科进行指手画脚而不用被嘲笑为外行,但是他们对于自然学科却往往显得力不从心,颇为谨慎。

    进而推延,既然知识的精确性能够导致学科的独立性,那么凝聚力较强的学科组合而成的院校是否因缺少外界对其学科发展的干涉而保持其整个办学的自主性?毕竟学科才是一所大学的真正基础。

    进一步推论,理工科大学相对于文科大学是否更为自主呢?那么以理工见长的清华大学相对于人文社科见长的北京大学来讲是否受到更少的外界干预呢?



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