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不写之写与“等等原则”
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文学创作中技巧的运用千变万化，各种各样。有时候对所描写的对象，展开详细的描写，给读者以深刻的印象，例如，俄国作家冈察洛夫的长篇小说＜奥勃罗摩夫＞，主人公是没落地主奥勃洛摩夫，小说一开始写这位先生起床，写得极为详尽细致，几十万字过去了，作家笔下的主人公还在床上，还没有起来呢！有时候，对所描写的对象只几笔勾划，写的十分含蓄，留下许多空间让读者去联想。实际上，在上面这详、略两种描写之外，还有一种写法，这就是“不写之写”。我们先来读辛弃疾的《丑奴儿--书博山道中壁》：
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新诗强说愁。 而今识
尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道“天凉好个秋！”
辛弃疾是南宋时期的一位爱国词人。他于1140年出生于山东历城，他的童年和青年时期，在女真族奴隶主贵族的统治下生活，饱受外族的欺凌。1161年，也就是在他21岁那年，他率领家乡二千余人起义，并投奔南宋。但是由于南宋当权者奉行投降主义路线，辛弃疾一直没有受到重用。他的一颗耿耿爱国之心，遭到冷落，内心十分愁闷和痛苦。这首《丑奴儿》，作于被弹劾去职期间（1181--1192），正是他满怀愁肠之时。词的意味在幽默中道出。没有愁“强说”愁，无病呻吟，说出来的都是“假冒伪劣”之类，所以对写作者来说最忌讳的是“强说”。后来有了愁，而且尝尽了愁滋味，想说又止，想说又止，终于说出了一个跟“愁”毫不相干的话：“天凉好个秋”。用这种答非所问的写法，反而把深重的愁说出来了，这就叫“不写之写”。有人抓住“天凉好个秋”中的“凉”、“好”来解释，说一个“凉”字道出了他的真实感情，写出秋风凉，人情冷漠，政治上不得意；“好”字则说明愁闷难言，无可奈何。所以，这句描写还是与愁密切相关。我个人觉得这种解释大可不必。实际上，诗人就是用“王顾左右而言他”的办法，来表达自己心中说不尽的愁。
如果我们注意从生活中体会的话，就不难发现这种“不写之写”的技巧是从生活中来的。假定今天外出，遇到了一件很复杂又很不痛快的事，回到家里，一脸的不高兴。这时候，你的妻子（或者丈夫）就问你，怎么了，遇到什么不高兴的事，你就会“欲说还休，欲说还休”，然后摇摇头，说：算了，不说了。你不说不要紧，你妻子（或者丈夫）就会觉得你不知在外面受了多大的委屈，非问个水落石出不可。你可能会随意说一句“今天外面又刮风了”这样一句牛头不对马嘴的话。这样，反而把你的不痛快表现得更有吸引力和魅力。辛弃疾词中所采用的手法，就是从生活里悟出来的。从学理上说，这种写法也是有心理学的根据的。心理学上有一个概念“等等原则”，就是有意给人留下空白，让人去填充、猜想、联想、投射……，其结果是“无”比“多”还要“多”。
“不写之写”和“等等原则”这种艺术手法，就是假定读者不是傻瓜，不是笨伯，他们也有生活体验，尝遍过喜怒哀乐，在作者有意不写所留出来的“空白”处，读者自己动手来“填充”，这种填充说不定比作者直接写出来的更好更妙更有韵调。
https://blog.sciencenet.cn/blog-277237-252139.html
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文学创作中技巧的运用千变万化，各种各样。有时候对所描写的对象，展开详细的描写，给读者以深刻的印象，例如，俄国作家冈察洛夫的长篇小说＜奥勃罗摩夫＞，主人公是没落地主奥勃洛摩夫，小说一开始写这位先生起床，写得极为详尽细致，几十万字过去了，作家笔下的主人公还在床上，还没有起来呢！有时候，对所描写的对象只几笔勾划，写的十分含蓄，留下许多空间让读者去联想。实际上，在上面这详、略两种描写之外，还有一种写法，这就是“不写之写”。我们先来读辛弃疾的《丑奴儿--书博山道中壁》：
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新诗强说愁。 而今识
尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道“天凉好个秋！”
辛弃疾是南宋时期的一位爱国词人。他于1140年出生于山东历城，他的童年和青年时期，在女真族奴隶主贵族的统治下生活，饱受外族的欺凌。1161年，也就是在他21岁那年，他率领家乡二千余人起义，并投奔南宋。但是由于南宋当权者奉行投降主义路线，辛弃疾一直没有受到重用。他的一颗耿耿爱国之心，遭到冷落，内心十分愁闷和痛苦。这首《丑奴儿》，作于被弹劾去职期间（1181--1192），正是他满怀愁肠之时。词的意味在幽默中道出。没有愁“强说”愁，无病呻吟，说出来的都是“假冒伪劣”之类，所以对写作者来说最忌讳的是“强说”。后来有了愁，而且尝尽了愁滋味，想说又止，想说又止，终于说出了一个跟“愁”毫不相干的话：“天凉好个秋”。用这种答非所问的写法，反而把深重的愁说出来了，这就叫“不写之写”。有人抓住“天凉好个秋”中的“凉”、“好”来解释，说一个“凉”字道出了他的真实感情，写出秋风凉，人情冷漠，政治上不得意；“好”字则说明愁闷难言，无可奈何。所以，这句描写还是与愁密切相关。我个人觉得这种解释大可不必。实际上，诗人就是用“王顾左右而言他”的办法，来表达自己心中说不尽的愁。
如果我们注意从生活中体会的话，就不难发现这种“不写之写”的技巧是从生活中来的。假定今天外出，遇到了一件很复杂又很不痛快的事，回到家里，一脸的不高兴。这时候，你的妻子（或者丈夫）就问你，怎么了，遇到什么不高兴的事，你就会“欲说还休，欲说还休”，然后摇摇头，说：算了，不说了。你不说不要紧，你妻子（或者丈夫）就会觉得你不知在外面受了多大的委屈，非问个水落石出不可。你可能会随意说一句“今天外面又刮风了”这样一句牛头不对马嘴的话。这样，反而把你的不痛快表现得更有吸引力和魅力。辛弃疾词中所采用的手法，就是从生活里悟出来的。从学理上说，这种写法也是有心理学的根据的。心理学上有一个概念“等等原则”，就是有意给人留下空白，让人去填充、猜想、联想、投射……，其结果是“无”比“多”还要“多”。
“不写之写”和“等等原则”这种艺术手法，就是假定读者不是傻瓜，不是笨伯，他们也有生活体验，尝遍过喜怒哀乐，在作者有意不写所留出来的“空白”处，读者自己动手来“填充”，这种填充说不定比作者直接写出来的更好更妙更有韵调。
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