也谈“独立之精神，自由之思想”

   大约很多读书人都对陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”这句写给王国维的悼词是耳熟能详的，而且大多知识分子把这句话作为内心深处最理想的治学状态和生活状态。

         笔者本人可能是由于秉性的原因，在不知陈氏这句话前大约受后革命时代整个社会环境气氛的影响，从小学五年级起就有很强烈的叛逆思想，现在回想起来，大约是在不自觉的践行“独立之精神，自由之思想”，凡事必须经过自己的思考和认可后才动手去做，甚至包括当时语文书上的一些古诗词，这些诗词原则上都是要背的，可是我的“独立之精神，自由之思想”却经常阻止我去背这些今天看来写的极美的诗句，记得初中二年级时老师要求我们背诗词，结果我站起来，理直气壮地质问老师，背这些诗词有什么用。

       在接受了人生风风雨雨的洗礼之后，在默默无闻视书如命地过了几十年读书生活之后，在经过长期的静思默想之后，大约五年前在西北政法的图书馆里第一次看到了陈寅恪的这句“独立之精神，自由之思想”名言，记得当时如获至宝，欣喜若狂了一段时间，认为自己找到了知音，为自己几十年的不自觉的自由之精神感到由衷的自豪。

   可是五年之后，大概是由于自己是思想政治教育教师的原因或者还有思想更成熟的原因，再以一种认真负责的态度来看这句话时，思维却有了一些改变，对这句话有了一些自己的看法。当然笔者首先还是得承认这种独立自由精神之可贵，尤其是对陈氏本人比五年前更增加了对他的了解和敬意，如果用门下走狗之比喻我对他的推崇程度的话，我想我还不配做这样的走狗。但是也想对这句话做一些补充，笔者以为独立之思想，自由之可贵必须有一个前提是持这种思想精神的人需具备陈氏那样的素养，即渊博的知识、慎密的思维习惯，严密的逻辑推理，理性科学的精神、实事求是的作风。如果没有这样的一些前提条件，所谓的“独立之精神，自由之思想”可能只是一种毫无意义，自以为是的疯言癲语。这种自以为是的人多了，甚至会在中国重新掀起一场狂歌猛进的暴力革命！