博文
思想的历险
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余孟孟
思想和知识不同。知识是人对客观世界的反映或是人与外部世界互动的结果，它更多的是一种认知产品的表述，是静态的。而思想是思想者思维的创造性历程，它更多的是一种过程，是动态的。思想以知识为基础，却超越于知识之上。
今天看来，人人都在表达自己的看法，发表自己的见解，似乎人人都有思想的自由和权利，有思想的志趣和能力。其实，这种表达大多只是一些议论和想法而已。思想和想法是不同的，思想不仅表达了某种看法和见解，并且蕴含着一系列达到这种思想成果的精神历险。没有历险便不可能有真正的思想。历险是思想的题中之义。
知识可能意味着要记忆和接受，理论可能意味着要分析和把握，而思想却意味着要冒险和挣扎。正因为冒险和挣扎是艰难和痛苦的，所以，思想才是最可珍贵和最可珍视的。
人类历时的思想成果构成了思想史或哲学史，而共时的思想成果也以分门别类的形式存在于现代知识体系当中。那么，对于我们普通学人而言，要提出能使人类思想进程发生转向的问题，要进行诸如史上那些思想的大历险（例如，世界的本原是什么？美德是什么？人的认识何以可能？），显然绝非易事。那么，面对思想时，我们是否已无所作为了呢？答案是否定的。只要思想的进程没有停息，精神的历险便不会停止。在思想的世界，不可能没有历险，我们缺少的可能只是发现历险的眼光和面对历险的勇气。
和史上不同的是，今天我们的思想问题不可能也不需要如往昔那般博大和隆重，我们面对的可能是一些微小的问题，我们感受的可能是一些朦胧的念头，我们动容的可能是一些莫名的冲动。然而，在思想的历险上，我们却绝不亚于古人，正是在此意义上，古人与我们同在。这也是人类思想史之所以具有连续性的保证。
可见，思想的历险，是善思者的常客，也是勇思者的平常。它是对传统看法的反动，是对原有知识的挑战，是对思路的重新整理，是思维习惯遭受的极大冲击，是精神的险走艰行。
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