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哈佛名师如何辅导中国研究生

华中师范大学创始人韦卓民的留学生涯

 

华中师范大学创始人韦卓民

1911年，美国基督教圣公会在武汉主办的教会学校文华大学首次举行论文答辩，一个瘦弱的中国人韦卓民以优异成绩被授予学士学位。而后留校任教，兼任中学部的校长，同时读研究生课程，1915年获得文华大学文学硕士学位。

韦卓民的硕士论文《孟子之政治思想》在当时的神学界产生了很大的轰动效应，引起了基督教美国圣公会鄂湘教区主教吴德施（L.H.Roots）的关注和欣赏。1918年9月，吴德施（L.H.Roots）主教推荐韦卓民哈佛大学经济系，从事西洋哲学史研究，师从著名哲学家霍金（William E•Hocking）教授。对于韦卓民留学期间的学习生活情况，韦卓民后来回忆说：

我读哈佛大学研究院时，在一位70多岁的老教授的指导下从事个人研究，他对我要求非常严格，同学们都认为他很厉害，不容易接近。我听他讲授一年的课后，他才让我搞个人研究。每周对我个别指导两小时，布置一周的学习和研究任务，指定必读的参考文献，大约有200页左右。读完后，按规定的时间到他的研究室汇报并回答他的问题。他首先要我简要地汇报读书心得和发现的问题，当我谈到某个问题时，他就要我谈这个问题的另一个方面或与此有关联的其他一些问题，要我一并分析。回报以后，他用半个小时的时间对我的汇报进行分析、评价；虽然也有肯定，但主要是批评我的不足和廖误，最后布置下一周的任务。

老师布置的下一周的文献资料每每和上一周的不同；或深度不同，或观点不同，或采用的方法不同等。在下周的定时指导时，他就要我指出上下两周文献资料的异同之处，如二者观点不同，就问我观点如何？赞成谁？反对谁？并说出理由和根据。这样一来，每周的定时指导就是一场考试，为了对付这两个小时，我必须天天紧张地学习，刻苦地钻研，反复地思考，兢兢业业不敢稍有懈怠。我正是在这位恩师的指导下，较快地掌握了专业知识，锻炼了我对待学问严谨认真的科学态度，提高了独立进行科学研究的能力。

ps：对于现代也有很有借签意义，是不是我们也可以这么做？

在霍金严谨而又认真的指导下，韦卓民仅用了一年的时间久完成了本该三年才能完成的全部硕士课程。1917年，韦卓民顺利通过硕士论文答辩，获得哈佛大学哲学硕士学位。一年后，他又修满了博士研究生的全部课程，以全优成绩获得霍金教授的高等评价。1920年9月，韦卓民因不愿坐等论文答辩时间，便放弃了博士学位提前回国。尽管如此，韦卓民的优秀另他的导师霍金教授念念不忘，后来霍金教授评价他说：

“只要你一经认识韦博士即令人难忘。在哈佛做研究生时，他的活力与敬业精神，使我感动┅┅其品格之动人，言辞之庄重，以及恬静┅┅仪表动人，诚诸内耳形诸外的吸引人气质。”

1927年，华中大学因时局影响而暂时停办，韦卓民赴英国论断大学经济学院继续博士学业。经著名哲学家霍布豪斯（L.T.Hobhouse）教授的严格考查，韦卓民在哈佛的成绩得到承认，正式成为霍布豪斯教授的博士生，研究西洋哲学史、比较伦理学。1929年7月，经过两年的刻苦努力，韦卓民写成长达15万字的博士论文《孔门伦理》，通过了学位答辩，获得了英国伦敦大学哲学博士学位。

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韦卓民简介：

    韦卓民（1888-1976）广东珠海人。著名西方哲学史家、教育家和翻译家。华中师范大学前校长，华中师范大学政治系、外语系教授。曾任武汉市政协委员，湖北省对外文化协会副会长等。1911年毕业于文华大学，后相继获得美国哈佛大学文学硕士、英国伦敦大学哲学博士等学位，从事哲学教学与科研工作。著作、译著有《孔门伦理》、《中国文化之精神》、《孟子之政治思想》、《中国儒家理学与希腊柏拉图伦理的比较》、《亚里斯多德的形式逻辑》、《康德“纯粹理性批判”解义》、《康德哲学讲解》、《纯粹理性批判》、《判断力批判》、《逻辑导论》等；论文有《佛教净土宗以信得救的教义及其与基督教之比较》、《东西文化之综合问题》、《墨子非攻非战论》等。

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