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名累
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我最初知道圆寂这个词，是很早以前跟父亲去爬黔灵山。在弘福寺边上，见到那一片碑林。我问父亲：和尚死了就埋在这儿？父亲说，和尚死了不叫死，叫做圆寂。什么是圆寂？圆寂就是一种境界，不是我们俗人说的去世! 那是什么境界？那就是涅盘, 不生不灭。那什么叫做不生不灭？我父亲说你长大就知道了。我现在早已长大了，但还是没有明白，而且也怀疑我父亲是否明白。我相信在我明白以前，我就灭了。
今年我居然又有机会去看那同一片碑林。清晨的碑林感觉很新鲜，有人在那里练气功，入静。春风过处，树影婆娑，似在传送高僧的点化之语。我只好轻轻地走路，慢慢地转身，生怕扰动了空气。这个地方人要是还入不了静，那只有以烦躁的心情下地狱了。无意中，见到图一中的一堆圆冢，很好奇。这个圆冢在这片碑林中很特别，低矮简陋，就那么一坨搁那儿，没有任何标记，圆寂的和尚无名无姓，其冢和旁边3、5、7层的塔形成明显的对比。弘福寺开山祖师赤松的塔是七级，也就是七级浮屠，相当于救人一命，这是功德，是造化。
我有一次在去艾丁湖的路上，碰上三个开卡车的人。他们的卡车在那片荒野中抛了锚。为了把车折腾出来，他们费了老鼻子劲。其中一个人的手臂在刨车的过程中被车碾受伤，从手腕到肘关节，被车轮蹭掉了大片的皮，血肉模糊，十分吓人。我们的车刚好路过，他们一伙人跑来求助，而我随身带了急救包。我就为受伤的人用酒精清洗了创口，用纱布包扎，让他们赶快到吐鲁番的医院去处理，否则在那样的热天下，肯定会出问题。实话说，我差不多救了人家半条命。干了这事后，我们就去参观千佛洞，当时我就在想，假如我是和尚，死后能不能有三级浮屠？那种感觉会好到哪儿去？
有道高僧的待遇，会有“藏红惜金体,青松护主宁。七层通天垒,丈心阔太清。”但那个无名和尚的冢前，也有未尽的香火，甚至更多，让我有些感叹。现代的人，居然也会为无名僧者敬香。能得到些什么呢？也许是心里自我的安慰吧。活着的人总是想着自己能得到什么，甚至身后的待遇。太在意了，就会被名所累。这也许是社会进步的动力，也许是一种虚幻的心理。毕竟在那片碑林中，也只能埋一些住持方丈。一般的小和尚死在哪里，我不知道，但他们却落了个安静。有名的有有名的热闹，无名的有无名的安静，都可以永远下去。看你喜欢什么了。最差的，也不过像落叶，随风而去，最后溶在泥土里，那片我们来时之地。
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