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【同题作文4】记一次有意义的活动——武艳南
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【Blog主人按：武艳南是个有无穷多优点的学生，比如细腻、比如踏实，比如唱歌很好（和我配合唱2008奥运开幕式主题歌《我和你》也都能让人觉得可以），比如综合能力强等，这次规定的800字作文她也写成了长文，让我读后感慨不已，其实，学生们有时候是拥有很多能力的，可是，由于导师不擅长开发，或者只让她们干一类无趣的事情，这些能力都只能隐藏在深深的眼镜背后。今后，虽然应急管理的研究还是会很忙，但是我们却一定要开发大家多方面的能力。
科研只是一方面的事情，甚至只是一个谋生的手段，其他的在生活中发现美的能力却是更值得去发掘的。
又有人问我每天写博客怎么做科研，对于这个愚蠢的问题我之前就回答过多次，所以看到再有人提类似问题都不想再理，甚至都想直接把对方扫进垃圾堆了。
同样，我也希望我的学生即便不做应急管理的科研，甚至不做科研，但是要具备其他的各种能力，生活不因为你的情绪而发生变化，但是，你应该要调整情绪让生活为你服务，而不是反过来。
我想，个人情绪和兴趣都有高峰和低潮，这个不重要，我都希望如小武这样的学生都能够积极看待生活中的一切，挥洒人生。】
组里早就有春游的计划，以为不能成行了，在陈老师的领导下，大家还是雷厉风行地去了。我想说天气恰好很好，可是其实去了没多久天就阴下来了，不用被夏天的太阳烤着，这是好事。
如果真的是在写一篇如题的文章，并且是以年轻时搏击高考的口气，怕是一个字也写不出来，因为每一个字都好似成了命根子，跟分数和命运息息相关。还不如假装成一个小学生，说自己跟小伙伴们多么兴高采烈地去了多么高的青山，最后还可以以长大后要把家乡建设得更加美丽这样的话结尾。可是这样就没意义了，所以只是稍作挣扎之后，我就决定恣意一下。也许监考老师陈老师会皱一下眉，但是我坚信这一皱不会有其他负面的影响，嘿嘿，这也是我敢恣意的原因。
这次出行的六人，按等级分类，两个老师四个学生；按性别分类，一男五女。两类综合起来结果如下：陈老师，赵老师以及我们四个差不多高或说差不多矮的女学生。
我们的春游地点是八大处。上车前，陈老师问，大家上网查八大处了吗。众人皆摇头，当然包括我。吾心下想，春游乃游山玩水也，重在即时感受，若有备而来，岂不扫兴。可接下来的半天，在陈老师的不断提问下，不得不承认自己的浅薄。也许以后的春游还是不会查相关资料，但这点意识也是收获吧。写完整篇文章后，又想补一句，跟老师们一起旅游还是很长见识的。
言归正传。公交车一步一顿地终于走到了八大处，我们都快把路边的风景看穿看透了。在等美女赵老师买票的时候，陈老师说，大家来看看这些介绍，等会我要考试。这句话马上有了功效，我们都乖乖聚到牌子前从第一处读起。久经考场的我们，一下子就画出了考试重点，就是八大处的名字。但是又不想一开始就把好好的春游笼罩在考试的阴影下，草草看过，只记下自己感兴趣的名字。还颇侥幸地想，陈老师许是一时兴起说了这句话，一会就忘了呢。写到这里突然想，这个阴影好像还真的一直都在了。
看介绍的时候，认真记住了大悲寺。“大悲”让我想到大悲大喜，感觉这个寺给自己起了个很哲学的名字，有点人生的味道。介绍里还说，大悲寺里有八大处雕塑中的精品，让我觉得很值得一看。怀着对“大悲”的幻想上山了，这个幻想再次证明，现实跟想象真的有巨大差别。
第一处不开放，所以我们直接就去了二处灵光寺。这才知道，来八大处的重点是逛寺庙而不是爬山。或者知道这里有很多寺庙，但以为就像其他很多山上的庙一样，只是景点而已，而这里偏偏就是真的寺庙。恰逢佛诞日，巧得让人怀疑陈老师是故意选在今天来这里。香火缭绕，人潮涌动，我尽量置身事外，却还是被烟呛了鼻子。
妈妈信基督，这让我在这样的地方有一点不自在。儿时曾因为妈妈的虔诚而抵触基督教，如今终于被妈妈成功地潜移默化，觉得上帝存在是一件很温馨的事。可是这点不自在只是因为有背叛妈妈的感觉，身为21世纪的大学生，呵呵，对宗教信仰还是有理性认识的。所以安慰过自己只是作为旁观者来欣赏一门宗教后，就开心地跟大家一起前行了。事实上，看到一步一叩头地走向佛殿的人，或者对着佛塔五体投地礼拜无数次的人时，心里还是觉得有些感动的，因为脑海里很自然浮现出妈妈虔诚祷告的样子，我想我能理解有宗教信仰的人是有着怎样的信心和对神或佛的深深的依赖。
庙里都有什么样的佛已经记不清了，只是绕过跪拜的人群往里走去，跟菁晶一起凑到墙根，钻研那贴了一墙的小纸片上都是什么意义。开始我们以为是众人许的愿，后来才发现，都是生者对死者的纪念。没有细看上面的文字，我跟菁晶只是看到每张纸上“往生”二字连成一片，就呼呼跑出来了。死亡果然难以靠近。
从平地走到写着“平等”二字的最高处的门，中间有两个夹层，一层墙上刻着《般若波罗蜜多心经》，一层墙上刻着各式各样僧人的浮雕。在《多心经》那层时，陈老师讲到“空即是色，色即是空”的涵义，说色不止指美色，而是泛指人生的各种诱惑。别的就不敢说了，恐转述有错。也是在这一层，凭栏眺望，才发现刚刚只是随随便便经过了的塔的一扇门上，竟然写了两个颇有深意的字：缘起。于是有了心事，很想知道塔的另一扇门上是不是写着“缘灭”。后来再次经过塔时，特意看了一眼，只见一副不小的广告牌挡住了该出现这两个字的地方。也不用掀开就可以知道，是没有的了。菁晶说，还想跟“缘灭”照个相呢。
在有浮雕的那一层，除了感叹雕刻的工匠们真是技艺精湛外，只看到两个僧人拎着编织袋到功德箱那里取钱。我想，如此正大光明，他们应该早就想好应对大家质疑的理由了吧。而且会简单得没有破绽。
走到顶端，为了“平等”二字。进门之后，回头看见“回头是岸”四字。这里算是一个顶点，站在这样一个高而开阔的地方，看鸽子来去，看近的天空远的青山，惬意自由。而忽略那边烟火盘旋的许愿台。然后，最能解释佛经的事情发生了。离开这里的时候，一只鸽子恰好蹲在“回头是岸”牌子上，屁股朝外。赵老师先看见，提醒大家小心鸟屎，我说，这都是命中注定的事，躲也躲不开。结果走出二百米后，菁晶和陈蓉说，你背上有鸟屎。啊。我只能惊叫。有些事果然不因为看得开而受到善待，灾难面前人人平等。
写到这里有2000字了，我在犹豫还要不要接着写。记得小时候有一次去公园玩，回来后妈妈让我以此写一篇作文。那时的我也是写了很久出门前发生的事，终于写到出门了就没词了。现在比那时老了十五岁吧，还是一样的虎头蛇尾，只管写到筋疲力尽，而不考虑内容。可是已然如此，秉性难改吧。那就略过三山庵吧，在我们在曲阳文化展旁边的长凳上休息那里告一段落，只把长凳上的欢笑和文化展里奇怪的女性雕塑记在脑子里。到这里，已经下午五点四十了，老师们就地休息，留了半个小时给我们。
没有陈老师的讲解，我们真的只能走马观花了。很有兴致地走进大悲寺，没想到除了名字以外，竟是个没有生气的院落。只是院子里的梅花开得正盛，盛放的理由也很简单，因为是假花。不过还是跟菁晶在花下狂照了一通，闻不到香味的花，适合待在照片里。然后往上走到龙泉庵，龙泉茶社的牌子倒比龙泉庵的牌子更靠前，害我们困惑了一阵。进去，看看庙堂，再迅速地走过茶客身边，从另一边走出来。这就是所有了。别的香界寺、宝珠洞、证果寺等，实在太远，我们只好折身往回走。
路上发现一排排破旧的竹子做的有顶棚的椅子，形成了阵仗，很有感觉。让菁晶坐过去照了一张试了试，发现效果不错，就叫回来已经走过去的陈蓉、季梅，每人又照了一次。呵呵，群体行为总是会让快乐加倍。上来的时候，就有爬山的感觉了，下山的时候，突然想爽一下，就跟菁晶一路狂奔了下来。在一棵开着花的树下等季梅下来给我们照相，之后又继续狂奔下去。还没看见陈老师和赵老师呢，已经跑到了，呵呵。
就这么结束吧，写了很久了。也突然觉得少写了很多，比如二十四孝图，比如进门时那个花做的茶壶，甚至那个跟着我跑又听季梅的话过来打我的手的小孩。回忆都是有漏洞的，文章也是，大概就是所谓的残缺美吧。自我安慰一下。
回去的时候，又以倒序的方式依次经过刚来时的所见。本以为出门之后又会像以前一样，把这里的一切抛到脑后，只隐隐记得郁郁葱葱的树和恍恍惚惚的香火。没想到有这样的作业逼着我们强化这些记忆，这些感觉。虽然这篇作文让我觉得记下发生的有意义的事也不错，但还是想按照跟季梅约定的一样，以这样的话结尾：下次春游的时候，一定先问清楚要不要写游后感再决定参加与否。
游记
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