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什么是死亡?不是组成所谓生命的物质消亡了,而是维持所谓生命存在的物质的某种规则和某种原本正常的联系消失了,或者组织方式变化了。因此所谓细胞死亡归为原子只是原本的微粒组织形式改变了罢了。如果一切复归于规则,则生命复矣!生命由物质组成而由规则形成。
细细想来,人类的宗教最有智慧的还是佛教,佛教里很多思想就是当今科学界最核心的思想。他讲“一切皆是因缘”,这真的是大智慧!原子间的因缘尽了,生命便消失了。
到底何为科学?看精度还是仅仅是我们人类的自我安慰?当我准备好将自己的生命奉献给科学的时候,却发现所谓科学这个东西根本是不存在的。世间是没有绝对真理的,这从哲学上可以论证。然而科学本质即是如此,有谁规定科学一定是有个真理呢?问题关键在于每个人内心是否相信,或者是否有个自己的理念,值得自己去追求的理念,而这才是真正的科学。所以科学本质上是一种科学精神,追求科学的行为便如同百余年前的追求宗教信仰一般。这是一种卫道士的精神,在中国则化作一种禅定的人生。
其实佛家讲的因果报应正是让人不要拘于世事报应,而应慈悲空心,可却被世人误用为报复的理由和正义的说辞,正是反而用之了。
不抢红灯是一种责任,不抢绿灯更是一种真正的淡然与品位。
时间是动力吗?(X)
家是一个人的最后希望,也是永远的希望,却也成了一个退却的理由;家是创造成功之艰难路上的北极星,无论你走到哪里,都有家为你指引正确的方向;同时家也是创造者的一个挂在脖颈上的项圈,他既可以保护你却又会阻遏你去探密远方的未知天地。家是一块很高却很轻的基石,他会永远在你身边,行路的你或者能够踩他登上更高最高的殿堂,或者永远依偎在他的脚下,或者只能被他阻挡在前进的某个坑洼处,最终生命溶进顽石,加重顽石重量,至死而终。
没大没小。相对观。你加入了伟大的事业自己便很难成为伟大的人,而变得逐渐接受平凡。
越老的东西,就越发有了味道,却越不舍得丢掉了。
一棵树或一朵花,你向她吐口唾沫,她可能生长的更好。
一个再美丽的公主30天不洗澡也会臭味盈身而使每一位王子敬而远之。
人类社会和文明横向分为三层:物质文明,人类物质层面包括整个生命世界;知识文明,包括人类已知的对整个世界的认识和事物关系等文化层面;道德与规范文明,处理人人关系和保证社会正常运转和进步的层面。
真理是无价的,是无法用金钱来衡量的,但是追求真理的行为却是需要金钱的。
有知识不一定代表有文化。知识是工具,文化是智慧。工具是死的,智慧是活的。
在一群笨蛋中证明自己是个聪明的人比她周围的笨蛋更笨。
孤独使人虚荣,更加的虚荣。
似乎宇宙本质取决于两点:一是最小尺度的基本运动和作用形式;二是这种运动和作用的概率性(量子?)。
如果我们承认人脑的结构如此复杂,可以由“物质”(硬件)产生“精神”(软件),那么为什么不可承认宇宙的某个数量级上也存在着这种复杂程度的“精神”呢?
当然,“存在”与“不存在“一类的问题的存在还是不存在本身就是一个大问题。这是一个首尾互证的问题吗。我们至今不知道是否”存在“,但如果非要”相信“这种”存在”的存在,不也是太自欺甚而愚蠢了吗?(不晕?那没理解^o^)
自私分为两种,一种是只为自己着想的利己主义;一种是漠视他人不管他人的冷漠主义;至少前者是光明正大的自私,而后者则是近乎“卑鄙”的自私,和前者相比,更加不可接受和龌龊。
所有的证明命题都是或远房或近房的亲戚。
历史是由0和1写成的。
当我的目光随着前方女孩的背影黯然的时候,却不知身后不远处有个同样黯然的女孩在擎着泪水为我祈祷。而这便是人生。
许多悲剧和闹剧往往是从一种人类自己创造的充当上帝角色的某种主观崇拜物开始。
他们在欲望与更大的欲望之间不知做如何选择。
是金子总会发光,然而总要有光子才行。
男人无德妄为才,男人有德方立身。