光恒老师问，有哪些可以作为国粹？

别的我不敢说，无论国粹怎么定义，古琴和洞箫都可以作为民族文化中的精髓。

我无趣男就斗胆写点琴心箫胆，以展示我中华2500年灿烂文化的冰山一角。

 

很多人经常把古琴和古筝混为一谈，其实二者区别很大。

1、             历史：古琴在孔子时就已经是流行的雅乐器，至今历史至少已有3000年；古筝又称秦筝，自秦汉始流行，也有2000多年的历史了；

2、             弦数。这是二者最外显的区别，古琴先为五弦，后为七弦；古筝唐宋时为十三弦，后增至十六弦，再增至十八、二十一、二十五弦，目前常用二十一弦。嫁轩先生的名句“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”中的五十弦当指的是瑟，一说指各种乐器。李商隐诗“锦瑟无端五十弦”，也指瑟。我们常说“琴瑟和谐”里的琴是古琴，不是古筝。

3、             音色：古琴的音色古朴高远，宁静恬淡，恰如谦谦君子；古筝的音色华丽优雅，美丽端庄，恰如窈窕淑女。古筝的音量要大些，共鸣箱要大很多；古琴的音量较小，传统古琴用丝弦，十米外音量几不可闻，是以听、弹古琴需得宁神定气，抱元守一，弹琴与听琴实有安神定志、洗涤心灵、启迪智慧之神效。

三千年来，古琴作为士大夫阶层的流行乐器，弹琴成了士大夫必须学习的技能。弹得一手好琴，顿时会让人肃然起敬，而琴由心生，弹琴的境界，往往也能衡量弹奏者的境界。

三千年来，围绕古琴的故事、传说、名曲、诗句，举不胜举，伯牙和子期高山流水流传千古，孔子作《幽兰》明志，司马相如《凤求凰》琴挑卓文君，蔡文姬《胡笳十八拍》感曹操，诸葛亮空城弹琴退司马，嵇康临刑《广陵散》成绝唱，李白《关山月》道尽万里长征人未还，《阳关三叠》诗与琴互相呼应；《醉渔唱晚》真野趣，《潇湘水云》好愤懑；《归去来辞》携谁隐？《秋江夜泊》到客船；《平沙落雁》高淡远，《汉宫秋月》幽怨悲；《酒狂》阮籍今安在？《庄周梦蝶》悟天机。林妹妹学琴证潇湘，令狐冲笑傲娶盈盈。

美哉，三千年古琴文化！真是一部读不完，学不尽的无字天书，一旦爱上古琴文化，必然会被扑面而来的天人之际所包容感染，从中与三千年来的贤人智谋，勇者达士对话交流；从中四肢百骸得到滋养，任督二脉得以打开，心智灵魂得到洗涤，当真是受用无穷，获益终身！

古琴曲还可治疗失眠，在《笑傲江湖》中就有任大小姐以“清心普善咒”治疗爱郎令狐浪子的描写，弹古琴的都不是六指琴魔，小说描写夸大其词，但我有几年整夜睡不着，压力极大，负面情绪极多，是古琴安抚入眠，支撑自己走过人生中最艰难的几段日子。琴曲宁静致远，实有安神定心的效果，失眠者不妨一试。

2003年11月7日，中国古琴艺术被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号，这是继昆曲被授予这一称号后，中国第二个入选的项目，古琴艺术的突出价值再次得到了世界公认。

我们就通过一个个的故事和传说，来看三千年来古琴承载的炎黄文化和士大夫精神！

这是古琴：

这是古筝：

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自杨玲科学网博客。
链接地址：https://blog.sciencenet.cn/blog-2638-18748.html

上一篇：魏延治国
下一篇：高山流水，美丽误会