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本书《AI哲学》的结构虽然庞大,但其实主要就是两条主线:一条主线是如何基于“感智意境言行控”(感知、智慧、意念、境界、语言、行动、控制)框架,去构建你自己的信念(即如何去打造你自己的上帝,“为自身立命”);另一条主线就是如何让AI也能达到人类一样的“感智意境言行控”能力水准(即人类如何像上帝创造人类一样去创造AI,让AI也具备意识和价值观对齐,也即人类如何成为AI的上帝,“为AI立心”)。
本章将讨论意识、AI(人工智能)和3D元宇宙。意识与智能这两个概念紧密相关,但又有不同。一般来说,有意识则必然有智能,比如人类;而有智能则未必要有意识,比如AI。意识是一种主观的、深层次的自我认知与体验,包含了理性逻辑、主观体验、情感波动、自我认知、记忆、直觉和创造力等复杂心理活动。这是人类区别于其他生物的独特标志,它使得人类能够反思自身、判断价值、理解他人,并在社会中建立复杂的关系网络。而智能体现为解决问题、学习知识、推理预测以及适应环境的能力,它是一种功能性的工具性能表现。从这个角度看,智能是外显的、可测量的行为能力,而意识则是内隐的、私密的心理状态。
3D元宇宙则将是人类与AI未来存在的主空间。人类需要3D元宇宙作为对现实3D世界的模拟甚至数字孪生;AI则需要通过构建世界模型(World Model),对现实3D世界进行模拟和学习(如物理规律、社会规则),以提升对空间和环境的理解能力。3D元宇宙与AI的联系本身也非常紧密,无论是3D视觉的重建、3D几何的建模与动画、以及3D元宇宙世界的智能化运行,无不需要AI智能算法的内在支持。
“AI哲学一吴怀宇”(中国科学院博士、北大博士后)作者主页:www.OpenDAI.org;邮件:huaiyuwu@sina.com
视频号/公众号:AI哲学一吴怀宇中国科学院(人工智能哲学)
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