序：人类历史莫非是两条——劳动趋少，收获趋多。在收获福祉逐级提升的同时，劳力投入也一次次得到解放，先后产生了体力上、脑力上、智力上的多级革命，当前进入到了替代智能的“AI”时代，这时却产生了伦理上的忧虑，本文将站在“终极大自然观”给出我们的观点。

断言：AI（人工智能）不可能真正超越人类。

所谓“真正超越” 系指应该具有人类的心灵、灵性、情感和基于心灵的（本质性）创新能力，这是它不可能做到的。

简单说是因为，AI不具备生命体最为基本的“有机性” ，更说不上具备细胞及其“智能基因”的全面功能。

AI只是由具备“有机性”的“碳基人”运用其智能从“无机性”世界中组织（重组、组合）出来的“硅基人”。即使说是开发、发掘，也仍然是无机世界的，没有实质性的突破（续下）。

我们之所以断定它不可能，依据是：

1、有机与无机之间是个空间层次上的差异（本质上的差异），有机不是简单的产生于无机，而是来自无机在超能意义下的升华（第十讲），

2、因此，有机物，特别是高级有机物，不可能被人为的产生，何况AI只能是属于有机物（虚实二象结构中的）虚象“智能”。

即使说AI智能可能去武装人的躯体成为“超人”去征服人类，那也存在诸多实质性关厄（如生殖敷衍功能等等），只能流于科幻。

3、这是因为，有机物不仅来自（沉浸于超能中的）无机物，还要获得进一步的超能机制才行。亦即有机物更是“充分”浸泡在超能中的，更能充分地接受超能机制，这时才叫做“有机”。

总之，AI要能支配驾驭人或创造有机物，都是需要有“充分”利用超能机制的能力才行的，但这是高于AI的能力，AI无从得到这种提升。

4，当前之所以产生AI可能征服人类的“担心”，既说明AI是人类智能的极限活动也说明触及到了悖论机制，但根本上是缺乏对客观世界的深刻认识。

关键是，没意识到超能（超空间）的客观存在性，下意识的认为当前“宇宙”就是终极客观世界了。

因此，比如关于生命的来源，经历了史上的神创、外来等辨析，目前最先进的认识（谈不上共识）也只是来自化学、来自深海温泉等牵强说法。

也因此，未能意识到（或说未能承认）生命世界是高于物理世界的，生命科学是高于自然科学的，这显然是亟待提升的（简单说只须承认超能即可）。

5，关于超能“超空间”的存在性，是本论“终极大自然观”的核心成果，可说本论就是为着它而产生的【简单说是经数学“寻根”后发现，数学之“根”深系物理之“根”，进而获得大自然的根“超空间”，参阅第2~7讲】。

但也说过，本论不可能纯数学的得到证明、不可能纯物理的得到验证，只能作哲学思辨、定性思维论证（尽管说目前的只算是理论框架也罢）。

好在现代人已能接受“并非实在的才是有用的”，科学越深入越需要（实在，不实在）作二象互动对偶前进。

注：本文“断言”的依据“终极大自然观”是还没有得到“共识”的，但是要能颠覆此“终极大自然观”也是不容易的，欢迎颠覆，当然更欢迎支持和加盟呢。