资料来源：《乡间物语》（美篇号1060269），2024-10-22

10月22日凌晨，从微信朋友圈得知一个不幸的消息，著名美籍华裔女作家、翻译家聂华苓先生于10月21日在美国爱荷华家中仙逝。享年99岁。

2023年11月6日，聂华苓文学馆在广水开馆。我作为宜昌代表有幸参加。我有一篇《聂华苓与三斗坪》的文章，发表在《长江丛刊》上。长期研究聂华苓文学史及文学馆创立人杨建忠、汪亚琴说，文章填补了聂华苓文学史上的一些空白。

文章也通过相关渠道，传到了美国，聂华苓的女儿王晓蓝回信：我把彭定新的文章发给我七姨（聂华蓉）和舅舅（聂华桐）。七姨回复：“我一口气看完，眼泪盈眶。文中似乎也隐藏着我的童年，不免有些感叹，人世的沧桑与变迁。姐姐的书《三辈子》，我要再好好的重读。彭定新写的真好，那么仔细与正确。谢谢你传给我看。”

王蒙、莫言、迟子建等作家在开馆仪式上依次发表视频致辞，亲临现场的中国作协副主席毕飞宇登台致辞，这些重量级的作家都曾参与过聂华苓在爱荷华大学主办的“国际写作计划”，都对聂华苓老师极为熟悉，都对她的创作成就和文学贡献给予了很高的评价，情感至真。

聂华苓是世界著名作家、翻译家、文学活动家，是迄今唯一被提名“诺贝尔和平奖”的华人女作家。她与丈夫安格尔创办的“国际写作计划”和“中国周末”文会等活动，打开了中国文学走向世界的窗口。聂华苓文学成就颇丰，她的长篇小说《桑青与桃红》被列入“二十世纪中文小说一百强”。

聂华苓是传奇人物，一生先后在中国大陆，中国台湾，美国爱荷华工作生活。她说：“我是一棵树，根在大陆，干在台湾，枝叶在爱荷华”。

聂华苓的祖籍在广水。爷爷聂辛炼，晚清秀才，民国时期教师。父亲聂洸，辛亥革命武昌首义元戎。

聂华苓是宜昌的女儿。她出生在宜昌，曾用名宜生，一岁多才离开宜昌到武汉。外婆是三斗坪镇青树湾人。

聂华苓先后于 1938 年，1946 年，1986 年到过宜昌，去过外婆家三斗坪。在她近一个世纪的人生长河里，三斗坪也成为她生命的重要部分。

1938 年 8 月，少年聂华苓随母亲孙国瑛从武汉乘船回到了她的外婆家三斗坪。正是在1937 年抗日战争全面爆发，武汉会战前离开的。那时，驻汉行政机构全部撤到重庆。民众纷纷逃难。

聂华苓母亲带着聂华苓等一行九人，有其弟聂华懋，聂汉仲，聂华桐，妹聂华蓉，佣人。从汉口乘大船到宜昌后，再转小船到三斗坪。

聂华苓一行暂时住在三斗坪老街上一栋两层楼的房子里，当地人叫洋房。

本来聂华苓母亲的外婆家就在三斗坪，当时只剩下两个舅妈和两个表弟两个表妹了，他们仍然住在乡下田间老屋里。陈氏家族是当地有名的大家族，当知道孙大姑要来了，纷纷邀请孙大姑。陈氏家族叫聂华苓的母亲为孙大姑。

洋房房主姓陈，门店开有花纱行。正屋后面几间房住着另一家姓陈的，也是从汉口来的。聂华苓母亲早在汉口就认识。

在洋房子住了一段时间，聂华苓就搬到文昌阁了。文昌阁在秭归县茅坪三溪村。文昌阁与三斗坪接壤，因为修建三峡电站附坝，现那个地方已经征占了。

没住多长时间，日军机轰炸了三斗坪镇街和沿江民居，聂华苓再次被迫，搬迁到庄家老屋居住。庄家老屋在秋千坪村。

1986年6月，聂华苓来宜专访了秋千坪的庄家老屋。据陪同聂华苓一行的秋千坪村原支部书记庄世福回忆，当时聂华苓已经六十二岁了，不顾自己有腰疼的老毛病，仍然坚持爬到山间的庄家老屋旧居前。聂华苓找到一位七十岁的老婆婆，聂华苓问，您还认识孙大姑吗？孙大姑，记得记得。这个老婆婆叫陈兴科，在聂华苓一家居住秋千坪的时候，陈兴科为他们洗衣服，打短工。聂华苓紧紧抱住陈兴科，泪流满面。

那次，聂华苓参观了葛洲坝水利枢纽工程，为宜昌日报社题字，写下了她的心声：“故乡的水是甜的，故乡的人是暖的”。

聂华苓对宜昌三斗坪爱得深沉。文学作品中多次提到三斗坪。小说《失去的金铃子》，就是她在抗战时期，在三斗坪住了一年左右时间，对往事追忆写成的。聂华苓在《苓子是我吗？》写道：“抗战时期中我到过三斗坪，那时候我才十三岁（小说中的苓子是十八岁），没想到多少年后，那个地方与那儿的人物如此强烈地吸引着我，使我渴望再到那儿去重新生活。也许就是由于这份渴望，我才提起笔，写下三斗坪的故事吧。在回忆中，我又回到那儿，又和那些人生活在一起了。我仿佛又闻到了那地方特有的古怪气味——火药、霉气、血腥、太阳、干草混合的气味”。

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