传统肢体式教育魂断当今
尊孔是目前的大热门。
中山大学和中国政法大学发生的“肢体教育”动作(粗暴是肢体接触的一种模式),本质上就是以实际行动进行尊孔,事情是在按部就班地发展着,没有什么大惊小怪的。
“老子可以通过肢体接触来教育儿子”,这是孔夫子留下的坏规矩,而且还美其名曰:三纲五常。
儒教的军师董仲舒认为,君臣、父子、夫妻三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。
这就是臭名昭著的所谓“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。
然而,民间的所谓“一日为师,终身为父”就是这种“三纲”教条的荒唐延伸。
“老子可以打儿子,大官可以训小官,男人可以打老婆”就是“三纲”教条的痕迹,也是当今“肢体式教育”赖以存在的文化基础。
“老子”只是人类繁衍链条中的一个环节,老子就是爷爷的儿子,儿子也将会成为下一代的老子。为什么要一代一代选择“肢体接触”去教育下一代呢?
真正需要从娃娃抓起的,第一重要的应该是“人权和平等”观念的教育。
有不少中国人在国外使用“肢体接触”模式教育自己的孩子,却遭到当地警察的强烈干涉,不但没有达到教育孩子的目的,反倒是让别人给强制教育了一回。
“教育要面向世界”,就必须彻底抛弃“三纲五常”,是从骨髓里抛弃这种落后的、根深蒂固的,与现代“人权和平等”观念完全相背离的腐朽观念。
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