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闲话成就感

已有 2209 次阅读 2024-2-15 10:14 |个人分类:圕人堂|系统分类:观点评述

    成就感指一个人做完一件事情或者做一件事情时,为自己所做的事情感到愉快或成功的感觉,即愿望与现实达到平衡产生的一种心理感受。取得某项成就之后所产生的满足感,伴随着获得感。

    在我思考成就感的时候,我翻阅到《韧性:不确定时代的精进法则》(见:张晓萌,曹理达.韧性:不确定时代的精进法则[M].中信出版社,2022:68-71.)有关焦虑、计划、不确定性、惊喜的表述,摘编如下:

    焦虑源自对未来的失控,计划要求我们预测自己的未来,而焦虑是我们在预测未来之后可能产生的反应。从远古到现代,人类对世界的掌控感是不断增强的,在科技的助力下,人类对未来可以实现越来越精准的预测和规划。人的大脑本来就对坏消息更为敏感,它会不停扫描来自外界和自身的坏消息,我们会密切关注坏消息而忽视了全局,对坏消息过度反应,并且快速将不良体验印刻在身体、情绪和记忆中,这样的反复行为造成了恶性循坏,我们会不断反思过去、规划未来,并不断回忆起过去的负面经历。互联网带来的信息爆炸使我们可以随时同步全球的最新资讯,这使得危机、灾难、犯罪和其他负面社会新闻更容易形成病毒性传播,让人们更加担忧不确定的未来,陷入焦虑。人是有趣的复杂矛盾体,我们虽然对掌控感有种特殊的情怀,但如果没有了不确定性,生活中的一切周而复始、按部就班,很多人又会觉得无聊乏味。除了焦虑,不确定性还附赠了礼物,当我们对未来发生的事情在一定程度上不可预测且不可掌控时,我们还会感到惊喜。

    我觉得与我当前的思考有一定契合度。对成就或成就感,或多或少是有所期待的,甚至是存在种种焦虑的,也确实是存在不确定性的,追求的过程中,可能会有惊喜或失望情绪。生活在当下的人们,一方面因为科技的进步,收获了不少便利或“红利”,一方面因为萌生了更多更复杂的欲望,增添了不少忧虑或焦虑。曾经的科幻,不少已成了现实,同时亦产生了许多新的困惑。

    2014年至今,围绕圕人堂网络社群的管理与运营,背后投入了不少时间和精力。这么多年,我作为“群辅“角色,或主动或被动,关注的比较多,操心的比较多。西安小图的一大特点是,选择性倾听——选择听“好话”。什么是“好话”,得完全顺着他的意思才叫“好话”,哪怕有1%不吻合,也算不上“好话”。种种原因,许多成员并不见得真正理解雨后彩虹老师。群里的线性交流,有些成员看到的只是“只言片语”。雨后彩虹老师是即将退休的高校图书馆员,论年龄,有可能比西安小图的父母还要大一些。雨后彩虹老师的直言不讳,动机真属于刘老师总结的“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。话说重一些,是想点醒你。”。西安小图不仅没听进去,还说想揍人家,另一方面还有意无意地“挖坑”(比如“舒甄好在毕业前夕即将走向工作岗位的人生重要关头,……”,这一大段实际是聂震宁写的,当前的呈现方式,很有可能认为这是西安小图写的,有些成员看了后,可能会认为这写的挺好,写小说不仅可以作为兴趣,甚至作为职业。),让部分成员选择“声援”西安小图。前一段时间,图谋花大量时间和精力写聂震宁《书生行》专题博文,我不知道有多少成员留意到,某种意义上,可以说是为西安小图提供专题服务。群中曾经出现过的一些内容(通俗表达为“说教”部分),我放到博文《老师说我是书生》(https://blog.sciencenet.cn/blog-213646-1421069.html )中,期待更有助于“说事拉理”。圕人堂群中的交流与分享,在群规范(https://blog.sciencenet.cn/blog-213646-1191529.html)框架内进行,交流规范中第5条为“在讨论过程中:如果发生争执,请各方克制,禁止使用过激性语言;以实事求是为原则,不虚构,不夸大; 鼓励发表个人见解,借用他人理论应尽量注明来源,以避免误会;理论联系实际,与成员分享经验,互惠互利。”为了让“圕人堂服务体系”转起来,图谋作为“群辅“是要做系列努力的。囿于精力和能力,难免顾此失彼。比如图谋不可能24小时盯着群消息,也不可能随时随地参与“调解”交流过程中发生的争执。圕人堂仰仗的是诸位成员一如既往地关爱与呵护。圕人堂成员“海”说:“爱你的人给了你力量,批评你的人给了你清醒,帮助你的人给了你机会,陷害你的人给了你胸怀,赞扬你的人给了你信心,抹黑打击你的人给了你坚强,但凡是岁月馈赠于你的,都有他的道理,岁月给你的沉淀,让人成长,生命中遇到的各种苦难磨难和劫难,有福之人才配经历,命运送你的,暗中都标好了他的意义。”这段表述挺好的。

    成就感,说简单也简单,说复杂就复杂。种种原因,作为凡夫俗子,作为社会的人,难免会有种种诉求,有的诉求是即时的,有的诉求是短期的、中期的、甚至是长期的。学术成就、工作成就、艺术成就、文学成就……有的是自我感知或自我评价,有的需要他人感知或社会评价。有些成就,感知或评价情况可能会是因人而异、因时而异、因地而异,且有可能是滞后的,甚至严重滞后。耕耘不问收获,是一种修为,尚须进一步修炼。



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