科学史-物理学编年史-6德谟克利特的原子论

时间：公元前5世纪-公元前4世纪。

留基波，古希腊哲学家，率先了提出原子论（万物由原子构成），为德谟克利特的老师。留基伯出生地，一说为米利都，一说为阿布德拉。在约公元前440年-前430年，他在色雷斯成立了阿布德拉学校，德谟克利特后在这所学校就学。

留基波继承了与米利都相联系着的科学的理性主义的哲学，他在很大程度上受到了巴门尼德和芝诺影响。罗素描述他：“关于他，人们知道得非常少，以致于有人认为伊壁鸠鲁曾经断然否认过他的存在，而且有些近代的学者还重新提出这种理论来。”

德谟克利特，自然派哲学家。出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市。德谟克利特是经验的自然科学家和第一个百科全书式的学者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子论”的创始者，由原子论入手，他建立了认识论。

德谟克利特所生活的时代，主要是公元前440年后，即希波战争结束后希腊奴隶制社会最为兴旺、科学学术活动欣欣向荣的伯里克利时代。他早年一度经商，但由于他童年的教育，使他淡薄名利和学位，他的教师是有学问的波斯术士与加勒底的星相家。

在留基波和德谟克里特看来，事物的本质在于无限数量的微粒或单元，称为“原子”。他们赋予这些原子两个特性：不可毁灭性和永恒性。

每一个原子本身是绝对致密的，不包含任何的虚空，因此是不可入，不可分的。它们存在于空间中，并且在形状和大小上相互区别。由于它们太过微小，所以是不可见的。

自然只包含两种东西：空间（真空）和原子。原子在空间中运动，它们的运动使它们形成了我们所经验到的物体。

原子永远处于运动中，原子最初的运动类似于灰尘在光线中向各个方向的运动。它们不可避免地碰撞。在有些情况下，它们地形状使它们能够结合在一起，形成团。对于原子论者来说，事物仅仅是各种不同原子的结合。

德谟克里特明确的否定过任何事情能纯粹偶然的发生。“没有什么会无端发生，万物都是有理由的，而且也都是在必然性的支配下。”

原子论者认为因果作用只能从某一点上开始，而且无论其从什么敌法开始都不能给其起始的前提再指派一个原因。世界可以被认为是一个造物主创造的，但是即便如此，造物主本身也是无法加以解释的。

可以这么说，到公元前370年为止。古希腊哲学已经被导向彻底的唯物主义和严格的决定论。世界上除了运动者的物质机体外被无他物，并且没有自由，只有必然性。

留基波和德谟克里特的原子理论在历史上造成了长久而深远的影响。伊萨克.牛顿在写作《数学原理》时依然用原子论的术语进行思考。

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