一定意义上说，颠倒的生活源自对生活的颠倒。在今天快节奏忙碌的都市摩登时代，有人被迫于房贷车贷，朝九晚五不敢半天停歇；有人迷恋于名包香车，不择手段只为迎合时尚靓丽；有人沉溺于纸醉金迷，铤而走险逐渐迷失生活的方向。可以说，现代不少人在追求物质生活富足中，遗忘了精神生活的饱满，没有了坚守信仰的笃定。

毋宁说，生活的怪胎孕育自怪胎的生活。对现代性物欲时代的反思批判，生态哲学教会我们懂得自然的有限无法满足人类无限欲望的渴求，让我们适时按下暂停键，给生活以有闲时光，在闲暇中重新理解劳作，重新认知自我，以及我们真正该去寻找的欢喜。

奥尔多·利奥波德被誉为“现代生态保护运动的先知”，在蕴涵着其生态意识萌芽的著作《环河》一书中，以“一个人的闲暇时光”散论开篇，充满着睿智的哲学思考。为我们娓娓道来，应该在何种意义上拥有闲暇，如何使闲暇生活更有价值等发人深省。

首先，什么是闲暇，这是一个恒定的命题。无论是谁，无论在什么时代，人人都应拥有。因为劳作和闲暇都是生活不可或缺的必然内容，只是现代人被扭曲的生活观所遮蔽，只懂得劳作而迷失了闲暇。其实，早在两千多年前，古希腊哲人亚里士多德就曾说过，“劳作是为了闲暇，必需且实用的行为是为了高尚的行为。”

也就像奥尔多·利奥波德所说，“不能享受闲暇时光的人，即使满腹经纶也是无知的；而能够享受闲暇时光的人，即使从未进过学校，在某种程度上也是教养良好的。”也就是说，会享受闲暇时光的人乃是懂得生活真谛的人。

当然，闲暇并非是无所事事的百无聊赖。奥尔多·利奥波德认为，在闲暇中培养爱好，既是人们寻找本真自我的最好方式，也是闲暇的重要内容。生活中每个人都有每个人的喜好，都有自己沉迷的事物，即使有些人的爱好看起来有些古怪。在生活中，有人爱好收集树叶的标本，有人钟情于玫瑰花的品种，更有甚者希望能够采集拥有各种岩石的样本。反而正是这种沉迷于古怪，也才意味着是真正自由本真的喜好。

不仅如此，一个令人愉悦的爱好，往往在很大的程度上又不是在追求着太有用，甚至与实际无关。同时，爱好还表现为是一种极其个性的选择，往往是不需要理性来加以证成。只因爱其所爱，仅此而已。当然，爱好也有好的爱好和不好的爱好之分。我们应在闲暇中培养好的爱好，在好的爱好中觅寻人生的丰富多彩。

不得不说，品读奥尔多·利奥波德关于闲暇充满诗意的文字，其在对都市人只会劳作的生活方式的反思诘问，在丰富人生意义和充盈人的精神世界中诠释着生活之道。过生态式的生活就是给自己留有闲暇，使生活以张弛有度；学会享受闲暇时光，在爱好之趣味中体味生活的本真，在闲暇中沉溺于自己的钟情与所爱。