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缑建明先生《怀素书蕉》图与《全唐诗》里的草圣怀素
霍有光
腊八日(1月10日),李安纲教授在“杏园同门群”贴出“祝福腊八节快乐!乳糜粥开悟”的帖子,诗云:“腊八更新过小年,如来悟后粥糜鲜。灵台月映雷音路,造化逍遥自在仙。”我的理解是,安纲教授任中国宗教学会禅文化中心主任、中国古典文学普及研究会《西游记》文化研究委员会会长等学术职务,这首诗反映了他的学术追求与禅文化的思想情感,祝福同门弟子腊八节通过喝“乳糜粥”而“开悟”,踏上心灵的大雷音之路,成为逍遥自在的神仙。
这一天恰恰是西安因疫情封城近20天。西安封城的措施是,将发现有隐患的小区分为封控、管控两个等级。我们小区属“管控”,自封城以来,由于连续做了十四轮核酸检测而未新发现阳性患者(或密切接触者),小区由“管控”降级,家属院内初步解封,后勤网点开始售卖新鲜蔬菜、半成品、熟食等。为感谢全国人民的大力支援与数以万计的白衣战士、志愿者所做出的贡献,本人和安纲教授原韵,赋诗一首:“腊八来了近新年,院内除封售菜鲜。驱尽冠霾迎瑞气,长安百姓胜谪仙。”(自注:谪zhé仙意为谪居世间的仙人。)为什么诗中说“胜谪仙”呢?意思就是说对普通百姓而言,国家为了全体人民生命财产安全与维护健康稳定的社会秩序,采取封小区(封城)保大局的措施,居民实际并没受多大的苦,政府还不断送温暖、送菜,虽然宅在家里,工作学习生活条件不比谪仙差,反而有更多的时间安下心来的做些事。
稍后,拙诗寄缑建明先生求指正,建明先生即作《贺有光村区解封步韵》回应:
腊八节氛也是年,除封更庆友食鲜。
故人遥赠报春画,怀素书蕉画里仙。
建明先生是国内著名的国画大家,亦擅长诗词,曾特邀主编过《中华诗词大辞典Ⅱ——中华诗词邀请大赛作品集(牡丹杯)》。为祝贺我们小区解封,建明先生专门为我画了《怀素书蕉》,题跋云“年末得句无存稿,多在芭蕉叶上书。庚子春正月五梅堂建明”,意在遥赠诗句画作来灭疫报春,寓意我类似怀素那样,宅家赋闲,逍遥自在,有所为有所不为。
喜得建明先生的赠诗、赠画,不由自己,吟得“赞缑建明先生《怀素书蕉》图”一首:
怀素书蕉字化龙,醉心砚墨卧溪松。
当年草圣成朦忆,幸有缑君写意功。
缑建明:“怀素书蕉”图(庚子春正月五梅堂)
拙诗中说怀素挥毫松溪(隐居)、醉卧、字化龙等是有一定依据的。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》诗中云:“释子吾家宝,神清慧有馀。能翻梵王字,妙尽伯英书”,“狂来轻世界,醉里得真如”,“遥知禅诵外,健笔赋闲居”。细品建明先生的“怀素书蕉”图,可谓还原、写实了怀素创作时的神采与环境。怀素席地卧坐,一手扶蕉叶,一手执笔,全神贯注,半露后背,呈醉酒狂书状。画笔迅速准确,概括力强,写真传神,色调柔和,彰显了作者写意技法达到了出神入化的高度水平。
怀素(737-799),史称“草圣”,唐代杰出书法家。字藏真,僧名怀素,永州零陵(湖南零陵)人,是大历十才子之一,也是著名诗人钱起的外甥。十岁时出家为僧,经禅之暇,锐意草书,与张旭齐名,合称“颠张狂素”,形成唐代并峙的书法双峰,也是中国草书史上两座高峰。怀素进入佛门后,因家贫买不起纸张,只好在寺院的墙壁上、衣服上、器皿上、芭蕉叶上,练习书法。怀素书蕉的故事,在古人的书中就有提及,唐代陆羽的《僧怀素传》留下了最早的记载。相传他在寺院附近种植了一万多株芭蕉树。芭蕉长大后,摘下芭蕉叶临帖挥毫。久而久之,老芭蕉叶用完了,他干脆带了笔墨在芭蕉树前,在新鲜树叶上练字。坚持不懈地练字,怀素终于成为大书法家。为纪念怀素,如今在湖南永州市零陵区潇水中路建有“怀素公园”。
关于怀素的事迹,除[唐]陆羽《僧怀素传》、怀素《自叙帖》、[唐]陶谷《清异录》、《零陵县志》等著作有记载外,《全唐诗》中有十多篇关于赞美怀素书法艺术成就的诗歌。如张谓云“奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂”;卢象云“初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰”。仅以《怀素上人草书歌》为题,作者就有窦冀、鲁收、朱逵、苏涣、任华、戴叔伦等7人,特点是大多诗句比较长。为了了解怀素通过刻苦“书蕉”取得的艺术成就,从《全唐诗》里选几首,不妨以斑窥豹,由中获得感受与体会:
(1)李白《草书歌行》卷167_21
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。
王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。
古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
(2)戴叔伦《怀素上人草书歌》卷273_18
楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,醉来为我挥健笔。
始从破体变风姿,一一花开春景迟。忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。
驰毫骤墨剧奔驷,满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
(3)韩偓《草书屏风》卷682_43
何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。
(4)杨凝式《题怀素酒狂帖后》卷715_25
十年挥素学临池,始识王公学卫非。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。
(5)裴说《怀素台歌(一作题怀素台)》卷720_2
我呼古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,文星酒星草书星。
永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。
我来恨不已,争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,搦管研朱点湘水。
欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:枯树槎,乌梢蛇,墨老鸦。
值得一提的是,《全唐诗》中还收录了怀素的诗两首,照录如下:
(1)怀素《题张僧繇醉僧图》卷808_50
人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。
(2)怀素《寄衡岳僧》卷808_51
祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。
由《题张僧繇醉僧图》可以看出,怀素因观南朝画家张僧繇《醉僧图》而想起常常醉后作狂草的唐代书法家张旭,实际上就是诗人自己醉酒狂书的浪漫性格的真实写照。所谓“真堪画入醉僧图”,就是将自己也画入《醉僧图》中去了。细品建明先生的《怀素书蕉》图,不是将这首诗活脱脱的化作了眼见为实的草圣怀素了吗?
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附录:
缑建明,字白之,号五梅堂主,甘肃天水人。自幼习画,山水习明清诸家,熟于石谷、渐江、黄宾虹。花鸟源北宋院体画,近代师任颐、吴昌硕、齐白石。人物宗李公麟、梁楷、石恪、陈洪绶、华新罗,专攻于任伯年,授业于黄胄、刘文西等国内画家高度赞许。在国内发表连环画作品数十套,办大型个展八次。在国内大展多次获奖,作品被故宫博物院、毛主席纪念堂等单位收藏。现为天水秦城历史人物画研究会会长,甘肃美术家协会会员,天水画院画师。主要著作有:《缑建明画集》、《缑建明绘霍松林诗意画集》、《缑建明红楼人物画集》、《缑建明水浒人物画集》、《炎黄艺术——缑建明人物近作》、《近现代名家精品缑建明人物画集》、《近现代名家精品缑建明花鸟画集》、《近现代名家精品缑建明山水画集》、《缑建明绘杜甫诗意百图》等。
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