中国科学院发布的《关于科学理念的宣言》全面论述了科学的价值、科学精神的内涵、科学道德和科学的社会责任，对中国科学技术事业发展将产生深远的影响。在《宣言》的第三部分和同时发布的《关于加强科研行为规范建设的意见》中，谈到了中国科技界目前出现的科学不端行为。《宣言》中所谈的道德，实际上只是道德的底线而不是科学工作道德的最核心部分。科学工作者道德最核心的部分应该是奉献和创造精神。科学工作者缺乏奉献和创造精神，才是最大的不道德。因为他们受纳税人的委托，用纳税人的钱探索自然的奥秘，如果他们不诚实，将是对人类的讽刺。《宣言》中把不端行为作为道德的主要内容，我想是有历史原因的。人类的文明演进过程中产生了自己的纠错机制，这就是道德和法制。有了这种纠错机制，才能保障文明的传承。自近代科学诞生之初，科学就逐渐形成了自己的纠错机制，这些纠错机制保证了自然科学在400年间健康、顺利而且是迅速的发展，在科学共同体内部人们对此非常熟悉。当今，科学已经不再是少数先行者的探索活动，而成为一种大众的职业，并极大地推动了市场经济。市场观念和科学本身的理念相互交融，加之人们对近代科学的陌生，出现科学活动中的不端行为，应该说是很正常的，这种不端行为将会在相当长的时期存在，而且可能以《关于加强科研行为规范建设的意见》中提到的那些条目之外的新的具有“创造性”的方式出现。这时，把关于道德底线的条文作为《宣言》的重要内容是有现实意义的。

科学家的性格千差万别，没有任何两位科学家的性格和思维方式是完全一样的。但是他们都有3个共同的特点，第一是诚实，第二是勤劳，第三是爱心。只有爱心，才能体现出自己科学活动对人类的大爱。我想要真正理解和体现科学理念的宣言，应该着重弘扬人文情怀，关注哲学智慧，因为科学的终极价值是人文价值，人类最高的智慧是哲学智慧。

在贯彻《关于科学理念的宣言》和《关于加强科研行为规范建设的意见》的时候，我们应该注意一个事实，科学工作者生活在科学价值观和市场观念共存的环境里，我们应该在有多元价值观的现实世界里保持自己的价值观。科学的本质是奉献和探索，大部分科学研究工作和直接的现实利益相距遥远，人们有限的生命可能等不到自己探索活动产生直接的物质利益，自己不能获得直接的分红，这时自然会考虑以新的方式谋求自己的名和利，深刻理解《关于科学理念的宣言》的意义和它的警示意义是非常重要的。

在《关于科学理念的宣言》的第二部分和第四部分里，更多的涉及到哲学问题。在弘扬科学理念价值观的时候，应该特别强调哲学对于中国从事自然科学技术研究工作的人们的意义。在许多领域，我们缺乏重大的突破性的发现和重大的原创性的发明，可能并不缺勤劳，有时候也不缺资金，也不缺知识，可能是输在哲学上。

哲学的理念和哲学的智慧对于一项具体的研究工作来说，可能没有直接的价值，但是，人类科学发展历程的3次转折都是由于哲学的指引。第一次是在公元前5世纪的时候，古希腊的哲学家们第一次提出了一个理念，把自然界和神分离开来，把自然作为一个独立的客体，用理性的方法来研究它，才开始了真正的自然科学研究。第二次转折是近代科学的诞生，以伽利略为代表的科学家们使“实验是自然科学的基础”这一哲学论断，成为可以操作的科学方法，建立了近代科学工作者的传统。第三次转折是量子论和相对论的出现，哲学使人们抛弃了原有的习惯的观念和推理的方式。当人类发明语言之后，就开始用概念思考，以自己的逻辑，更多的是使用联想来推理，哲学智慧在其中起着决定性的作用。在科学发展的关键点上，重要的往往不是具体方法的问题，而是这些具有哲学色彩的问题。


转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自李海宁科学网博客。
链接地址：https://blog.sciencenet.cn/blog-5958-12576.html

上一篇：朴实善良好客的傈僳族人民
下一篇：盘点我的2007，展望我的2008