提高文章鉴赏能力，从读懂作者文章的“预设”开始

吴超/STIPC 2020-03-17

在大学高级人才培养目标中，都有这么些类似的要求，如高级人才在学术上需要有独立思考能力、鉴别能力、欣赏能力、批判能力等，而作为高校的教师或是各类评审专家，更应该具有上述的能力。但这些能力如何培养？这倒是个重要的问题。

最近由于防疫特殊情况，使自己有空阅读一些平时不能静心阅读的书和文章，也有空思考一些平时不太关注的问题，并有了许多新的感悟，其中一个感悟是对“预设”或“界定”或“条件”这个词越来越感觉很重要了，原因是这一感悟也为上述问题提供了答案，即本文标题：“提高文章鉴赏能力，从读懂作者文章的“预设”开始。” 文章的“预设”可以看出文章的格局、品位、通用性、创新性、目的性等，也隐含着文章的不足与局限性等。

尽管本文主要拿文章的鉴赏说事，其实对别人的讲话、做事，或是对一部电影、一段历史等的审视，其鉴赏能力的培养都是一样的，都要从读懂上述各类内容的主体所做的“预设”开始。“预设”对于自然科学和社会科学的看问题及其研究一样的重要。

先以最近讨论新冠肺炎的文章来说，作者有各种各样的角色：有政治家、医学专家、公共管理专家、媒体人、生意人，还有普通老百姓等。他们的文章说事五花八门，莫衷一是。如对某一具体事物，今天有许多正面评论的文章，明天就逆转成反面的，出现大量文章给予负面的评论，而且也讲得很有道理。

以“隔离”对防疫的作用来说，隔离显然对防控传染病扩散是最有效的方法，有很多文章可看，在中国知网搜一下有“隔离”一词为标题的文章，有几十万条，其中有很多就是关于病毒隔离的。但也有文章说：“流行病真正的解药不是隔离，而是合作。”（见《三联生活周刊》2020-03-15推送的一篇作者为尤瓦尔.赫拉利，题目为“阻止全球灾难，需要重获失去的信任”的文章），而且论述得很有道理，也是10万+和有无数人点赞的文章。如果不去思考这两类文章的预设，人们也许会不知所措。其实，“隔离”最有效的说法是针对流行病期间（包括潜伏期）所说的，隔离应对传染病流行的短时期内是最管用的办法；但从长期来说，特别是常态阶段，人类是不可能长期隔离，人类是需要合作的，合作才能发展经济，才是人类本性所需要的，合作才能更加有效预防新的传染病发生。因此，当读懂了上述两类文章的预设之后，我们就可以理解这两类文章都是对的，但都是有局限的。否则就会无所适从，失去自己的判断。

还举个例子，比如对“基本传染数R0”（百度词条这么定义：“基本传染数是在流行病学上，指在没有外力介入，同时所有人都没有免疫力的情况下，一个感染到某种传染病的人，会把疾病传染给其他多少个人的平均数。”）很多文章就不做说明直接用了，如给出SARS的基本传染数R0是2~5，给个范围还算是比较科学的，有的甚至具体给出个2.5平均数，如果不加思索，很多人还误以为是个不变的常数。个人尽管没有做研究，但即使是“没有外力介入”，根据一般常识，该传染数是一个与很多因素有关系的数，是过去经过较大样本统计得出的数，与人的因素、病毒的因素、时空、时代发展、间接干预程度、科技发展水平等密切相关，是需要不断修正的数，这比机械元件的故障率复杂多了，何况机械元件的故障率影响因素也是很多的。还有很多例子这里不多说了，大家都懂的。

除了上述枚举的有关新冠肺炎文章之外，其实，对阅读科技类文献也是一样的。因为我们这个世界出现的问题都是复杂问题，人们为了解决问题，思路大都需要有切入点，即需要有预设。如果凡事都从整体去研究，那是哲学层面的，是很难接地气的。

还有一类预设是深层次的，如大智若愚，其预设是以具有“大智”为前提；沉默是金，其预设是以具有“明白”为前提；无为而治，其前提条件是系统能“自组织”；等等。

因此，读文章，首先要读懂作者的预设，看文章是一般泛泛而谈，还是具体从某个视域，即是基于某一时空的持存性而言的。有的作者主动在文章开头就说明，比如科技论文研究的假设或条件等；有的作者是不知道需要说明，他们不知道自己写的文章是有局限性的；有的作者是有意不说明，特别是一些有意捕获人心的煽动性文章，有的作者还设置障碍不让读者明白，以夸大文章的作用范围或是愚弄读者。后者就更需要读者自己的分析判断能力了。

读者有读懂作者文章“预设”的能力，也是需要有基础的。比如，有多视域、多视角、多层面看待问题和分析问题的能力，有唯物辩证的思辨能力，有一定的知识基础等，还不能受主观支配和感情用事，还要懂人性和了解一些写作心理学等。

如果有了读懂作者预设的能力，人们也不会盲目崇拜大咖、专家、院士、领导、名人等的学说了，因为他们所取得的成就，很多都是有条件的；同时，在引用别人的东西时，也不会盲目轻信。

同理，有了读懂作者文章“预设”的能力，也不会轻信谣言，因为谣言的编造中通常也是有预设的。读懂了谣言的预设，就很容易识别其是否为谣言。

最后小结一下，在某种意义上讲，本文讲的也是一种方法论。

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