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子曰:
“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(君子安守穷困、保持节操,小人穷就要胡作非为了)
“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
孟子曰:
“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。”
“穷则独善其身,达则兼济天下。”
在穷困时如何自处和处人?先师们在两千多年前就已经给出了明确的答案。不得不佩服先贤的智慧和中华文明的早熟。
论语凡20篇,不计篇名共15900字,讲尽了人间为人处事的道理,真正的言简意赅。虽然宋朝三任宰相赵普“半部论语治天下”的传说失实,但论语在中华文明中的地位怎么强调也不为过。
实际上穷困也是相对的。广义地,可以把穷困理解为在各种资源竞争中处于劣势。是否因为处于劣势就要或者拉帮结派利益交换、或者造谣中伤对手、或者弄虚作假来获得优势呢?竞争中的表现最能区分君子和小人!不过,应该认识到君子本来就是一种理想,所以君子不多也是自然而然。
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