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今日妄言道德经(二十三)希言

已有 1596 次阅读 2020-1-2 17:25 |个人分类:哲学|系统分类:观点评述

今日妄言道德经(二十)希言


 王谢

 

① 希言自然。

何为少也。

何为言,宣讲。

何为自,自己也。

何为然,自己以为正确的道。

 

本句解释:我一般很少对外宣讲,我自己所认为是正确的道。

 

 

 

 

② 故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。

何为飘风,刮大风。

何为终,阻止。

何为朝,日出。

何为骤雨,忽然降落的大雨。

何为日,白天。

何为谁也。

何为为此,掌管着一切。

 

本句解释:即使是刮大风,也改变不了现在是日出的这个事实;即使是下暴雨,也改变不了现在是白天的这个事实。这一切都是谁在掌管的呢?是被称为“天地”的一种事物。

 

 


 

 

 

③ 天地尚不能久,而况于人乎?

 

本句解释:天地且不能长久,更何况是人呢?

 

 

 

④ 故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。

何为从事,致力于。

何为道,揭示客观规律。

何为德,遵从客观规律。

何为失,违背客观规律。

何为同,合,一起也。

 

本觉解释:所以呀,那些致力于揭示客观规律的人,都会一起合力于共同去揭示客观规律;那些遵从客观规律的人,都会一起合力于共同去遵从客观规律;那些违背客观规律的人,也都会一起合力于共同去违背客观规律。(此所谓,志同道合、同流合污也。)

 

 

 


 

 

⑤ 同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。

 

本句解释:在一起揭示客观规律的人们,他们在一起乐于去揭示这种客观规律;在一起遵从客观规律的人们,他们在一起乐于去遵从客观规律;在一起违背客观规律的人们,他们在一起乐于去违背客观规律。(此所谓,物以类聚,人以群分也。)

 

 

 

 


 

⑥ 信不足焉,有不信焉。

何为信,信服,威信也。

何为足,足够也。

 

本句解释:你所说的“道”之所以不能让所有人都信服,你因为你的“道”本身就有很多不足以让人信服的内容。(所以,我也才很少对外宣讲我认为正确的“道”)。




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