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周五(18/10/2019),我给大一学生上“方法论(Méthodologie)”课,讲“QQOQCCP提问法”(英语记作“5W提问法”,中文记作“六何法”),此方法简单好记,效果却很不错!引发关于还原论与整体观的一些思考。
一,“5W提问法”
“5W提问法”经验总结如何提问题,形成一种通过提问来认识事物的方法 :
何人:Who,Qui
何事:What, Quoi
何地:Where, Où
何时:When, Quand
如何:How, Comment
为何:Why, Pourquoi
据维基介绍,“5W提问法”可以追溯到古希腊的“修辞学”(Rhetoric),比如亚里斯多德的“情境要素”( »elements of circumstances »)。
“5W提问法”在二十世纪初被美国新闻业发掘作为“新闻报道的基本规则”使用,如今在课题管理等方面也在运用。
二,“5W提问法”的课堂实践
“方法论”课由一个法国同事负责,她准备了很多资料,这个“5W提问法”就埋没在其中,去年我就看到了,没有引起注意,今年在备课时觉得讲太多东西学生记不住,感觉这个“5W提问法”不错,所以就特别选出来重点给学生讲,并且进行课题实践。
这次“方法论”的课,我让学生分成5-6个人的小组,合作完成一个课题(Project),通过此课题,练习实践“方法论”:发邮件,选课题,找资料,记笔记,研读资料,最后课堂报告等。
1,我用“5W提问法”给他们解释我对这个课题的要求:
What, Quoi :选择一个与AI有关的题目,相关资料
Why, Pourquoi :选择此题目的理由
Who,Qui :选举小组负责人,分配小组成员的工作
Where, Où / When, Quand :课题进度管理
How, Comment :完成课题采用的工作方法
2,我还用“5W提问法”给他们讲笛卡尔的“方法论”:
Who,Qui :笛卡尔,法国哲学家
What, Quoi :方法论(Discours de la méthode)
Why, Pourquoi : 正确引导理性在各门科学上寻找真理(pour bien conduire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences;Rightly Conducting One's Reason and of Seeking Truth in the Sciences)
Where, Où / When, Quand :17世纪的法国面临经院哲学的固步自封
How, Comment :研究问题方法的四个步骤:
• 永远不接受任何我自己不清楚的真理。
• 可以将要研究的复杂问题,尽量分解为多个比较简单的小问题,一个一个地分开解决。
• 将这些小问题从简单到复杂排列,先从容易解决的问题着手。
• 将所有问题解决后,再综合起来检验,看是否完全,是否将问题彻底解决了。
三,关于“5W提问法”的思考
我对昨天的课有些感触和困惑:说起“提问”,谁都知道,这个“5W提问法”所说的“问题”也都是熟知的,但是当将此形成一种“方法”再运用时,好像就有些变化了?这种变化到底是什么?
结合我们的“智能哲学”的研究,这些困惑得到了全新的审视:这涉及到知识的产生和人的认知基本过程的思考,一直是无数哲人最艰难的前沿。
比如去年在这门课中也给学生讲了笛卡尔的“方法论”,但感到无法深入,也没有系统性,现在用“5W提问法”,学生就较易接受了。
笛卡尔作为西方现代学术思想的奠基者之一,现代人所说的“还原论”(Reductionism)在笛卡尔看来,就是把一件复杂、困难的事物分解为较小(更基础的)的问题,然后分别加以分析,最后再将它们结合起来,以得到完整、准确的认识。因此,“5W提问法”实际是笛卡尔方法的一种具体化,因此学生更容易接受。
与还原论相对的就是“整体观”、“系统论”、“演化论”等,这些观点和方法包含了内在的“人”的因素,能够更深入、全面地理解和把握包括人在内的世界观、宇宙性问题,比如,中国传统文化中的“阴阳”,“五行生克”,乃至“天人合一”等等,就具有这种本质性。但“整体观”和“还原论”并不是对立的,而是相辅相成的,换句话说,西方哲学的”方法论“(还原论)与中国思想的“整体观”(阴阳原理,五行生克)是互补的。
如何在最基本的意义上理解和把握中西文化的互补性,是处于当前历史转折点上的人类的真正希望,。。。
参考文献:
【1】https://zh.wikipedia.org/wiki/六何法
【2】https://fr.wikipedia.org/wiki/QQOQCCP
【3】https://en.wikipedia.org/wiki/Five_Ws
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