佛的果位和现代教育的学历和学位

佛学位（果位）

 “见性成佛”和“得道成仙”

见性，认清楚人的心性，和所有生灵存在的“心性”，懂得“生”的意义，即可成“佛”。
在此之下可以依据修行的程度分一系列的“果位”，修成“正果”（明心见性）是为“佛陀”，如“如来佛”、“弥勒佛”、“燃灯佛”...等等
“果位”
“果位”就是类似教育界里的学历和学位。大乘佛学体系：罗汉（学士）、菩萨（硕士）和佛（博士），这些是全世界公用的“学位”和“学历”，即所谓的“国民教育序列”的正规学历和学位。而依据“小乘”佛法则分为：“须陀洹”、“斯陀含”、“阿那含”、“阿罗汉”。这套学历类似于“幼儿园”、“小学”“中学”和一般性“大学”教育
初学乍练的“幼儿教育”（早教,须陀洹），其次是“小学”(斯陀含)和“中学”(阿那含)，然后是“大学”教育(罗汉)，大学毕业了基本上就可以获得个“学士学位”（罗汉果位）)，再一如既往的求学就是“成佛”（博士学位）。“菩萨”可以是一个“独立学位”（中国的硕士学位），也可以是一个“中间学位"(英语国家的硕士学位)，可以一路修得“罗汉”、“菩萨”、“佛”（分别对应现代学位体系之“学士”、“硕士”和“博士”），也可以直接由“罗汉”到“佛”，类似"直博"。

“佛学”的教育目的
佛学的教育目标：一、“明心见性”；二、 “不奢望灵魂”（转世）；三、“能够做到无烦恼地生和活”这基本就是“罗汉”、“菩萨”和“佛”的“果位”的一个相互联系的教育目标。
能够达到上述三个教育目标的任何一个都可以授予“果位”（学位），这和现在教育目标还完全不是一样，因为现代教育还要求受教育掌握一定的“技能”（改造世界的能力）。
   所以“和尚”“尼姑”可以“什么也不去做”，不生产，不织布...只需要“出家”找个“清净(静)的所在”，比如寺院，甚或“树下”（比如菩提树，我选择在我们河北廊坊常见的石榴树下修炼）去冥思苦想，去”明心见性”。而现代教育不只是“识字”“明白事理”，还要试图掌握客观规律，去指导实践。