博文
- 《履》卦04“履虎尾”-易学108
- 九四：履虎尾，愬愬終吉 从前面博文的分析和描述中，我们可以看出，文王能够被允许在周原建侯，并成为周侯，并非一帆风顺，而是经历了复杂而残酷的政治斗争。那么，文王是如何解决这个问题的呢？ 1. 愬：“愬”的本义很可能指诉说、批评、斥责。 《正韵》说：“（愬）与 ...
- 《履》卦03“眇能視，跛能履”-易学107
- 本篇博文，我们继续分析《履》卦的爻辞。 六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為于大君。 1. 眇（miǎo） “眇”的本义很可能是指一只眼睛大、一只眼睛小，即“大小眼”。将“眇”理解为“少目”（即瞎了一只眼睛）可能存在偏差。《说文解字》说：“（ ...
- 《履》卦02“素履”-易学106
- 本篇博文，我们继续分析《履》卦的爻辞。 初九：素履，往无咎 1. 素履：指朴素、没有染色的鞋子。 素：本义是朴素，没有经过染色，一般指白色。《说文解字》说：“（素）白緻（zhì）繒也。从糸（mì）𠂹，取其澤也”。意思是“素是指白色细密的丝织品， ...
- 《履》卦01“履”与“归妹”-易学105
- 《履》卦是《周易》中信息含量极大的篇章，其内容很可能记录了文王年轻时在畿内封地，想方设法争取被允许返回周地的过程。 为何做出这一判断呢？原因在于《周易》中存在一种奇特的现象：相同或类似的句子（短语）会先后出现在不同的卦辞中，尽管它们表达的意思可能完全不同，但也暗示着包含 ...
- 《周易》之“康侯用锡马蕃庶”-易学104
- 康侯用锡马蕃庶 上篇博文，我们分析了“康”字的含义，该字在《周易》中仅出现了1次，即： 《晋》：“晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接”。 这段话太重要了，它是确定《周易》是否为周文王所作的最重要证据。 因为“康侯”二字争议极大，我们暂且将它放在一边，先 ...
- 《周易》解字之15“康”-易学103
- “康”字争议颇多，然而，它恰恰是解析《周易》创作年代的关键证据之一，因此弄清楚该字的含义显得尤为重要。 “康”字的现代解释与语义归纳 在现代语境中，“康”字至少包含以下几层含义： 1. 稻谷的表皮：这是现代字“糠”的原字。《说文解字》就是这 ...
- 社科杂谈01-夏朝是否存在？
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- 我并非考古学者，对历史学研究也不多，但依然可以从方法论角度来谈一个涉及中国人民族情感的问题：夏朝是否存在？ 大家也许会批评：科学研究的态度就应该踏踏实实，有一分证据说一分话。不要强调什么民族情感，现有证据不已经足够证明夏朝存在了吗？ 的确，河南偃师二里头 ...
- 周易科普21-文王之母-易学102
- 周文王的父亲季历很有可能是商王专属的职业军人，而文王的母亲呢？她很有可能是商王武乙的侍女，被赏赐给季历，作为商王对爱将的施恩或笼络之举。 文王之母 周文王的母亲名叫“任”，应该属于商族人。我们现在对她的了解，只能依靠《诗经》和两汉时期的一些只言片语。 《诗经· ...
- 周易科普20-周族是羌人-易学101
- 关于周族，我们可以做出以下判断： 周族最初只是一个部落，周族属于羌族的一支。 周部落（tribe） 这里所说的“部落”，是指古代以血缘为基础的家庭聚集地。一个部落就是一个大家庭，具有单一的血缘关系，当然也存在例外，如两个或多个有紧密血缘联系的家庭组合。“血缘关系”是 ...
- 周易科普19-文王最终娶了帝乙的妻妹-易学100
- 上篇博文我们论述了：将“媵”视为陪嫁的观点是后人对周朝婚姻制度固板、狭隘的理解。而“娣”则是指姐姐出嫁后，随姐姐一同居住在夫家，负责照顾、陪伴并协助管家的妹妹。 “帝乙归妹”的故事主要体现在《归妹》卦中。 接下来，我们将先行分析并解释《归妹》卦。 《归 ...
